首页>
根据【作者:梁宗华】搜索到相关结果 6 条
-
班固儒学理念影响下的忠奸类型形象
-
作者:
梁宗华
来源:
海岱学刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《汉书》
班固
儒学理念
忠奸类型
-
描述:
《汉书》所塑造的忠臣、奸臣两种类型人物身上深藏着班固的政治理想,体现了他立足儒学仁政及礼制思想的根本立场。班固时代,儒学独尊局面形成日久,忠于一姓一朝的理念已经形成并且成为正统观念,忠君与爱国密不可分地联结在一起。忠君爱国成为班固评述人物的主导思想,忠臣的形象在《汉书》中成为占据相当比重的一大类型;与忠臣形象相对,《汉书》在诸多传记中塑造了奸臣形象,其最典型的特征即表现为权臣篡国,亦主要由忠于一姓一朝正统观念所主导。
-
尚仁义与务权利之争——《盐铁论》的儒学价值观及其学术意义
-
作者:
梁宗华
来源:
东岳论丛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
尚仁义
务权利
经学
《盐铁论》
儒学
价值观
-
描述:
《盐铁论》最核心的精髓在于它的儒学价值观及其所包蕴的时代文化信息,它是“儒术独尊”后至宣帝中兴前这一时段儒家学术发展状态的真实映像。关注于《盐铁论》所透显的儒学价值观,盐铁之议所涉及的诸多问题皆在于道德功利之际,在尚仁义抑或务权利之间,孔孟儒学价值观占据了主导地位;而尚仁义与务权利之争并非儒法之争可简单概括,也有儒家学派内部的歧见,由此可以探及后武帝时代儒学理论、经学发展的真实状态。
-
儒学传统与当代和谐社会建设
-
作者:
梁宗华
来源:
“儒学与实学及其现代价值”国际学术讨论会
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
-
描述:
在中国传统文化诸家思想中,儒家尚仁礼贵中和,墨家尚德力而贵用,道家尚自然贵无为,通体贯穿着推重稳定和谐发展的精神,无论对人与人之间、人与社会之间、人与自然之间关系的处理,莫不如此。在我们国家今天力倡和谐社会建设的形势下,传统文化尤其是儒家学说中所蕴藏的丰富的思想文化资源,适可以提供重要借鉴和充足的精神滋养。
-
全球化与儒学的未来发展
-
作者:
梁宗华
来源:
儒学与东亚文化国际学术研讨会
年份:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
全球化
狄百瑞
儒学与东亚文明
文化多元化
-
描述:
融入全球化的历史进程是一种必然的历史发展趋势。就我们民族的文化历程而言,中国文化加入到全球化行列已是不可逆转的趋势,但这并不等于要放弃自己民族特性,这正是儒学未来发展的契机。儒家传统不但铸造了中国文化的独特品格,而且在整个东亚也具有深刻的影响,如何看待儒家文化与东亚文明的关系,如何看待儒学未来发展的前景?狄百瑞对儒学与东亚文明关系的剖析与预测,适可以从一个独特的视角层面启迪我们的思考并给予我们的研究以有意义的借鉴。
-
齐鲁文化的主体精神及其现代价值
-
作者:
梁宗华
来源:
齐鲁文化暨汉民族形成与发展国际学术研讨会
年份:
2018
文献类型 :
会议论文
-
描述:
齐鲁文化形成发展并从地域文化上升为主流文化所走过的路程,也正是中国文化的形成期,儒、道、墨、法并行的格局,构成了中国文化的主体内容和核心,而在其后中国文化的
-
齐鲁文化与道教起源
-
作者:
梁宗华
来源:
全真道与齐鲁文化国际学术研讨会
年份:
2005
文献类型 :
会议论文
关键词:
齐鲁文化
墨子
道教起源
黄老之学
-
描述:
齐鲁文化与道教的渊源其来有自.由来已久。在先秦诸子百家中,儒、墨、阴阳、法、黄老道等各家思想学说都在齐鲁文化的母体中孕育发展,道教的起源与齐鲁文化也有密切的关系。其中,墨子所力倡的天志明鬼之论在早期道教产生发展过程中占据了非常显著的位置,成为早期道教重要的思想源头;而产生于齐国稷下的道家黄老之学实乃道教哲学的前身,黄老之学与神仙方术从理论到实践的完全融合,促成了早期道教的产生。