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《金城孔氏族谱》内契约档案研读
作者: 暂无 来源: 档案 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   档案馆   预备仓   元明清   契约档案   永靖县   社会地位   土地契约   南北朝   金城  
描述: 《金城孔氏族谱》内契约档案研读
宋人“道学”与“理学”名称考辨
作者: 暂无 来源: 华夏文化 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 道学   思想差异   新儒学   宋人   考辨   元明清   名称   理学  
描述: 对于宋朝产生的儒学新形态,历来称谓繁多:道学、理学、宋学、新儒学等等。每一种称谓都反映着不同时代的人对于自身现状的独特认知。“道学”和“理学”是宋人自言之语,其中透露着他们对于自身学术与理想的认识;“道学”与“理学”概念之间的差异,也彰显着宋人思想与政治的真实处境;元明清三朝沿用“道学”与“理学”的概念,但其背后所表现出的思想差异更为复杂;用“宋学”来指称宋代学术,这是清人在考据之学的学术理路上做的概念划分;用新儒学来指
状元是怎样产生的
作者: 暂无 来源: 天津政协 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 解元   秀才   状元   五个阶段   举人   生员   元明清   科举制   殿试   乡试  
描述: 我国的科举制始于隋朝,历经唐宋元明清各代,前后1000多年,是封建社会知识分子跻身仕途的重要途径。从童生到状元,一般须经五个阶段:童生:凡应考生员(秀才)之试者,不论年龄大小,皆称儒童,习惯上成为童生。院试:由省学政主持,童生参加考中的称秀才,也叫生员,一般可称相公。此二者只是预选形式,乡试、会试、殿试才是真正的科举考试。乡试:每隔三年在省城举行,秀才可以参加,考中的叫举人,可称老
鲁迅与“祭孔”
作者: 陈明远   来源: 世界博览(看中国) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 新文化运动   中华民国   教育部   鲁迅   孔子   元明清   祭孔   孔夫子   中央政府   典礼  
描述: 从元明清三朝到民国初,中央政府每年都在北京的孔庙举办"祭孔"典礼。在人们的印象中,新文化运动的旗手鲁迅曾是反封建和批孔的主将,而作为中华民国教育部佥事的鲁迅,先后有12年曾参与操办"祭孔"活动。这罕为人知的事实,应该能够说明很多问题。
北京孔庙国子监成贤国学馆
作者: 暂无 来源: 商情(教育经济研究) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 全国重点文物保护单位   对外开放   国学   历史沿革   元明清   恢复   左庙右学   学馆   国子监   孔庙  
描述: 孔庙国子监东西相连,构成“左庙右学”之制,共占地近五万平米,是国务院批准的全国重点文物保护单位。2005年-2007年完成大规模修缮,现以全新面貌对外开放,增设了大哉孔子文化、孔庙历史沿革等大型陈列展览,并恢复了一年一度的祭孔大典。孔庙又称“先师庙”、“宣圣庙”,是元明清三代国家举行祭孔典礼的场所。孔庙有三进院落,中轴线上的建筑物依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。国子监又称“太学”、“国学”,是元明清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构。其教学科目是礼、乐、律、射、御、书、数。国子监以其悠久的历史
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