道教内丹三教合一思想对文化发展的启示

作者： 丁常春   来源： 第二届中国博士后文化发展论坛 年份： 2013 文献类型 ： 会议论文 关键词： 三教合一   内丹学   文化发展  

描述： 道教内丹学主张儒道佛皆性命之学,儒家的"五伦"等道德修养是修仙的必要前提,仙道、佛道都是为了复真性。显然,内丹学虽高唱三教合一,援引儒佛入丹道,但它是站在道教的立场上,来融摄和会佛儒二教思想中与自己相通相近之点。道教吸收儒佛思想没有失去自身的特色,没有被儒佛所同化,而是在保持了自身的特长基础上把儒佛思想改造为己有的思想。内丹三教合一思想为今日如何处理多元文化关系、促进民族文化复兴提供了有益的启示。

儒学传统与文化综合创新

作者： 刘伟   来源： 北京：中国社会科学出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 关系   中国   文化发展   研究   儒学  

描述： 儒学传统是中华文明的重要组成部分。文化综合创新的主旨是妥善处理马克思主义中国化、中国传统文化尤其是儒学与西方思潮之间的关系，坚持马克思主义的指导地位，“古为今用，洋为中用”，在批判继承的前提下，创造社会主义新文化。大致说来，心性之学是儒学传统现代转换的内在动力，而“孔子素王”的社会理想、制度儒学的历史维度、儒家注重风化的调节功能、儒学对于外来宗教的改造与超越等内容都是值得深入研究的学术问题。儒学必须完成从士大夫之学向平民之学的转变，才能获得新生。儒学传统与文化综合创新的结合，既有利于延续中华优良传统道德的

提倡“以儒治国，以佛治心”的耶律楚材

作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶律楚材   以儒治国   向往   出世   民族融合   文化发展   入世  

描述： 关于出世和入世，古代曾有这样的说法：出世向往禅宗六祖慧能；入世向往在辽金宋元之交，对中国文化发展、民族融合做出巨大贡献的耶律楚材。

花画小镇：筑城的＂周末花园＂

作者： 暂无 来源： 贵阳文史 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 筑城   兼容并包   屯堡   文化发展   花园   文化圈   文化遗产  

描述： 2017年3月12日,贵阳首届花朝节在花画小镇启幕,以"生态秘境·花开乌当"为主题,旨在持续传承花朝文化,打造贵阳花朝节品牌。花朝节期间的花画小镇,漫山遍野含苞欲放的郁金香,带来一场美轮美奂的花朝盛宴。历史悠久的古镇羊昌位于筑城乌当以北,羊昌历史可溯源到唐朝,元属八番顺元宣慰司,明属贵阳军民府,置马堡、羊堡、谷溪堡等。从明初建堡到康熙初逐步废置屯兵制度的300年间,羊昌的经济、社会、文化发展都相当发达。古有以羊昌为中心的"屯堡文化圈",积淀了儒、释、道兼容并包的众多文化遗产,今有筑城周末花园的羊昌"花画小镇"。

文化的一元与多元

作者： 暂无 来源： 决策探索 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 六中全会   多元化   文化发展   百花齐放   一元化   百家争鸣  

描述： 党的十七届六中全会《决定》再次强调“坚持百花齐放、百家争鸣”的方针，这是中央促进多元文化发展的最新表态。“百花齐放”显然比“一花独放”好，“百家争鸣”显然比“一言堂”好，文化的多元化显然要好过一元化，此中道理不言自明。 承认文化的多元性，推动文化的多元性，不仅顺应了时代潮流，而且顺应了自然规律。面对当今世界多元的文化类型，虽不能说基督教文化、伊斯兰文化、佛文化、儒文化，谁高谁低，孰优孰劣，但各种文化形态确有覆盖的广狭、“受众”的多寡之别。我们不认可《文明的冲突》，当然也无法肯定“东风压倒西风”。文化的生命力在于人们“认可”、“接受”的广度与深度。 中国历史上曾经有过多元文化大繁荣、大发展的时期，春秋战国时期的诸子并立，百家争鸣，至今仍然是一些“国学”论者赖以谋生的文化源泉；唐宋时期的诗词繁荣，群星璀璨，仍然是今人无法企及的文化巅峰。不过，在中国历史上存续时间更久的却是万马齐喑、一花独放的漫长时期，比如秦始皇的“焚书坑儒”，汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，以至明清两代大规模的文字狱。回顾文化发展的历程，似乎有一种规律触手可及，百花齐放、百家争鸣的多元发展，往往出现在权力多元、社会解构或权力开明、政控松弛的开放时期；百卉凋零、一花独放的一元僵滞，往往出现在政权一统、社会板结或权力专制、政控严酷的封闭年代。

浙江衢州：南孔文化后的政协力量

作者： 徐路楣   来源： 中国政协 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋时期   文化发展   江苏南部地区   浙江   衢州   政协   力量  

描述： 南北宋时期，衢州经济文化发展水平空前繁荣，仅文科进士就达250人，远高于苏州、杭州、绍兴等地，是两浙（今浙江及江苏南部地区）翘楚。就在这一时期，孔子第四十八代长孙孔端友随赵构南渡，被赐家衢州

2013年11月获得公映许可证的影片

作者： 暂无 来源： 中国电影市场 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 影视文化   有限责任公司   中国电影   导演   文化传播   股份有限公司   演员   文化发展   传媒   北京  

描述： 《茶魂》河北孔氏文化传媒有限公司、北京隆吉宏影视文化传媒有限公司摄制编剧:刘建华刘敏导演:史震飞主要演员:黄子腾方雁古城来了一位——新加坡茶圣茶庄陆九源先生,欲寻摘取金奖的世界名茶。李含空踏遍街头巷尾,却鲜有人知。为了不虚陆先生此行,李只得求助茶仙、茶鬼、茶圣等人。寻茶成了寻根,最终寻到了包容万事万物的茶文化。《大话天仙》中国电影股份有限公司、北京华录百纳影视股份有限公司、学者国际多媒体股份有

接力续文脉 同心振儒风

作者： 暂无 来源： 对联.民间对联故事(上半月) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 习近平   总书记   民族文化   接力   文化发展   嘉年华   文脉   中华优秀传统文化  

描述： 2017年，可谓中华优秀传统文化的嘉年华。习近平总书记有关传统文化的重要指示和系列讲话精神，为每个炎黄子孙点亮心中的一盏明灯，同时，也为民族文化的未来和发展指明了方向。举凡“文化联合京津冀·中华传统文化发展走向高端论坛”、

舞蹈作品《又见沂蒙》中的“儒”精神体现

作者： 暂无 来源： 艺术科技 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 动作语汇   西夏   中国民族民间舞   远古文明   儒家思想   舞台调度   沂蒙   舞蹈作品   文化发展   精神  

描述： 《又见沂蒙》,是全国第七届"桃李杯"舞蹈比赛中的一个中国民族民间舞女子群舞剧目。这个作品运用了山东胶州秧歌的动作语汇表现了沂蒙红区人民"爱党爱军、无私奉献"的传统革命拥军题材。这个作品便成为现代社会中"儒"精神表达的"传声筒"。东夷、西夏是中国远古文明的两大起源文明,西夏文化发展

儒孝文化的传承与创新

作者： 暂无 来源： 企业软实力 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 企业社会责任   现代文明   创新精神   传承   文化发展   孝文化   中华优秀传统文化   国家电网公司  

描述： 文化是一个国家、民族根之所系、脉之所维。对于今天中国来说，深厚的中华优秀传统文化是我们文化发展的母体，特别是源远流长、博大精深的儒孝文化，不仅铸就了历史的辉煌，而且在今天仍然闪耀着智慧的光芒。国家电网公司企业社会责任实践，对儒孝文化进行了意识形态式和符合现代生产方式的“超越式继承”，既传承着儒孝文化的优秀基因，又彰显着现代文明的创新精神，“外之既不后于世界之思潮，内之仍不失固有之血脉”，极具时代价值和实践意义。