明代湖北书院考（上）

作者： 暂无 来源： 荆楚学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 讲学   书院   明代   湖北   儒学  

描述： 明代湖北书院有105所,在全国书院教育中处于较高的水平。若以功能来划分,明代湖北书院大致可分为讲学、科举、祭祀三类。事实上,每个书院都具有这三种功能。与全国其他地区相一致,书院是王守仁、湛若水及其

简论南宋书院的六大事业

作者： 暂无 来源： 大学教育科学 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 刻书   学田   南宋书院   学术研究   讲学   藏书   祭祀  

描述： 从书院的三大事业、四大规制出发,探讨了书院研究学问、教学传道、藏书、刻书、祭祀学派祖师、经营田产等六大事业,认为"六大事业"是书院成为一个功能完全而且可以独立运作的文化教育组织的标志,是制度化的产物。

圣裔丹青：记中国当代人物画家孔维克

作者： 暂无 来源： 走向世界 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏家族   山东省   孔子思想   儒家思想   讲学   春秋   中国当代   作品   美术家   嫡系后裔  

描述： 孔氏家族自孔子以来,已有约二千五百年之久。这个由同一始祖孔子繁衍下来的庞大家族,在每一个世纪、每一个王朝,都实实在在享有特殊的荣誉与封号。家法古礼也,三代以降存着鲜矣,惟我孔氏受封爵之奉祀事,历代相传,积然不紊。二千五百年的昌盛,二千五百年的同姓族人,孔氏家族世世代代恪守着立行辈以分尊卑,定表字以别长幼的族谱,连绵不绝地延续着祖上的思想与操行。为分真伪、辩远近,自第56代衍圣公孔希学后,天下孔姓分20派60大户,其中作为嫡系后裔的大宗户列为第一派第一户。山东省美术家协会副主席兼秘书长、著名画家孔维克即是这个庞大家族中大宗户的第七十八代裔孙。按辈份算,维之前是德,之后是垂。孔维克生于山东省汶上县(汶上春秋时称为中都国。鲁定公九年,孔子曾做中都宰),祖

不喜政治的吴宓

作者： 暂无 来源： 书摘 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   成都   父亲   中国文化   吴宓   讲学   梁漱溟   文学院  

描述： 隐居西南一隅 一九四九年四月二十九日，父亲由武昌西飞四川。此行抱着保存、发扬中国文化之目的，要到成都王恩洋所办东方文教学院（以佛为主，以儒为辅）、北碚梁漱溟所办勉仁文学院（以儒为主，以佛为辅）讲学

田跃民形神兼备的雕塑艺术

作者： 暂无 来源： 艺术市场 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 雕塑语言   作者   讲学   孔子   演员   雕塑家   创作   作品   雕塑艺术   艺术灵感  

描述： 的心声。上面这组名为《孔子讲学》的雕塑就是这样的作品,这是一组有关中国先圣们的群雕。有人这样评价作品:"至圣孔子俯视苍生、胸怀天下、范世喻人的智者风采;群儒谦恭中不辱为仕至尊,求真时不伤名门之风,风雅

孔子和他的敌人

作者： 暂无 来源： 国学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治野心   敌人   讲学   谦恭   孔子   鲁哀公   教书育人   公元前  

描述： 公元前484年，周敬王三十六年，鲁哀公十一年，孔子返鲁。 这一年，孔子六十八岁，结束了长达十四年的漂泊，抛却了政治迷思，开始安心于教书育人。这是一个平和的孔子，没有了政治野心，白天杏坛讲学

名人妙对

作者： 暂无 来源： 作文教学研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道三教   儒人   梁启超   讲学   天地人   第一   三才   江夏   儒家   第二  

描述： 四水江第一,四时夏第二,先生居江夏,谁是第一,谁是第二?三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,何敢在前,何敢在后!

书院与孔子私学

作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育机构   本质特征   教育模式   讲学   书院   藏书   稷下学宫   春秋时代   孔子私学   学术交流  

描述： 书院是我国封建社会特有的教育机构,就其性质而言,属于民间私学。我国私学产生于春秋时代,盛于战国。著名的齐国稷下学宫就是一些私学大师带领弟子讲学,进行学术交流和争鸣的场所。英国李约瑟称稷下学宫为稷下

真想参加一次“朝会”

作者： 暂无 来源： 文学自由谈 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会运动   讲学   梁漱溟   古人   鼎盛时期   儒家   30年代   主持  

描述： 梁漱溟先生从29岁后,开始由佛转儒,转向儒家后,由梁先生主持并创办了旨在“复兴古人讲学之风,使讲学与社会运动打成一片的”——朝会。上世纪30年代最初的几年,是梁先生主持“朝会”的鼎盛时期,几百次的朝会下来,遂有《朝话》一书行市。

儒佛教学制度之比较研究

作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家教育   佛家   儒佛   讲学   中国封建社会   教育形态   中国古代教育   佛教寺院   佛教教育   教学制度  

描述： 纵观中国古代教育的发展历史,我们发现,儒家教育始终起着维系封建教育的主导作用。儒家教育,随着封建社会的发展而发展,并且受到其它文化教育形态的影响而有所改变。如东汉末传入中国的佛教,它在吸附中国传统文化逐步中国化的进程中,作为一种文化的延续,同样以一定的教育形态来加以传递,由此产生了独具风格的一种宗教教育——中国佛教教育。它在适应中国封建社会种种需求的基础上,吸收和融合传统教育,形成了一个完整的教育体系,曾深刻地影响了儒家教育的发展。但是以往的教育史研究在这方面十分薄