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孔子伦理思想的功利主义特征
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作者:
徐玖平
李诗和
来源:
伦理学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孔子伦理思想
评价
功利主义
管仲
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描述:
孔子一方面批评管仲在私德方面不尚俭、不知礼而器小;另一方面,从利国惠民的“仁”之大义方面冠之以“仁者”而赞誉之。笔者认为此评价折射出孔子思想的功利主义特征。它体现为注重修身克己,更求实效的务实精神
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试谈《论语》中对孔子评价所映射的孔子形象
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作者:
朱婷婷
来源:
资治文摘
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
孔子
《论语》
人物形象
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描述:
本文主要从评价测量的角度出发,以《论语》中孔子的自身评价、弟子对孔子的评价和时人对孔子的评价为基础,对孔子的行为、性格、才干进行分析论述,从而让孔子的形象更加清晰具体。
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曹操“经学”述议
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作者:
暂无
来源:
五邑大学学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
曹操
经学
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描述:
曹操不是传统意义上的经学家,但他对经学相当重视,具有较高的经学素养。透视现存文献,不难窥见曹操丰富的经学思想,主要表现为崇儒重经、经世致用、融括儒学。曹操治经信奉古文经学,兼采今文经学。其经学思想及治经特质对中古学术史和文学史产生重要影响。
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纵横家评价论析——以张仪、苏秦为例
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作者:
暂无
来源:
魅力中国
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
张仪
评价
苏秦
纵横家
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描述:
纵横家的评价莫衷一是.本文以张仪、苏秦为例,深入剖析二人所处的时代背景,结合儒、道、法等诸子百家之观点,吸收现有研究成果,争取最大程度对二人做出一个客观公允的评价.
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复杂性视域下的新文化运动评价重构
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作者:
暂无
来源:
教育研究与评论(课堂观察)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
新文化运动
评价
历史复杂性
重构
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描述:
基于历史复杂性的视域,对新文化运动“全盘性的反传统”的说法提出不同意见。一是新文化运动所反对的儒学是传统文化的主流但不能代表全盘;二是新文化运动批判儒学时并没有抹杀其历史价值;三是新文化运动的倡导者们与传统的关系是形离而神合的;四是新文化运动中反孔话语的激烈是一种言说策略。
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基于Fuzzy的南岳古镇景观基因的游客感知评价
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作者:
暂无
来源:
衡阳师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
模糊数学
评价
旅游感知
南岳古镇
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描述:
和模糊数学方法进行定量评价计算,从而分析游客对南岳古镇景观的感知特征。结果表明,游客对“寿”文化和“佛-道-儒”的宗教文化的感知较好,对其他文化因子的感知程度较低。
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以人为本 构建“和”的师生关系
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作者:
暂无
来源:
中学时代
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
爱
主体
评价
和谐
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描述:
在尊师重儒的现代中国,师生关系也要体现"和",本文主要从如何构建"和"的建师生关系这个角度,简单的讲述三个观点。
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墨学思想渊源研究述评
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作者:
暂无
来源:
黄河科技大学学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
墨学
思想渊源
研究综述
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描述:
学界对墨学思想渊源的争论持续了两千多年.墨子的身世,包括里籍、姓氏与族属,对墨学思想形成有一定影响:关于里籍,有中国说与外国说之争、山东滕州说与河南鲁山说之争;关于姓氏与族属,有墨胎说、目夷说和墨如说之别.对于墨学思想渊源的认识,古今概有六种主张:夏政说、儒学说、清庙说、宋学说、独创说和多元说.
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起衰济溺韩昌黎:解读苏轼话语体系中的韩愈
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作者:
暂无
来源:
顺德职业技术学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
韩愈
苏轼
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描述:
苏轼对韩愈的评价,是历代争议的一个焦点。在思想方面,苏轼肯定了韩愈的崇儒排佛和复古道,但又批评了韩愈的学风不纯;在品行方面,苏轼高度肯定了韩愈的"忠勇",但又对韩愈那种热衷于功名利禄的求官作风表示
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时断时续:元代科举研究
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作者:
暂无
来源:
高等理科教育
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
元代科举
内容
特点
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描述:
许多儒臣的竭力倡议,才在元仁宗皇庆二年(1313年)建立了科举制度.在文章中,笔者试图探讨元代科举的内容、特点,并进行评价.