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关键词
- 白族本主崇拜社会功能试析
- 作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社科版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说 难解的问题 本主崇拜 节日 本主文化 本主庙 社会功能 试析 集体活动 白族
- 描述： 本主为白族特有的一种信仰,它有别于“山神”、“土地”的崇拜,异于中国古代之“社神”崇拜,又不是佛教信仰。但是,诸多的崇拜以主儒、释、道三教,似都能从本主崇拜中窥探到各自的影子。多年来,对其源流、性质以及其它有关问题的争论颇多,至今未有定论。“文革”时期,曾将其归入封建迷信,横加禁止,亦未能完全制止,近几年益盛。本主崇拜何以能“长盛”不衰,并且拥有那么多的崇拜者,这是众人百思难解的问题。 无论哪种崇拜,都有其存在的基础——
- 试析王岱舆的宗教伦理思想
- 作者： 暂无 来源： 西北民族研究 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 真主 揉合 宗教伦理 王氏 试析 《古兰经》 伊斯兰教 正教 气质之性 王岱舆
- 描述： 王岱舆是我国明末清初著名的伊斯兰教学者。他的著作《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》,以犀利的笔触,明敏的思辨,把伊斯兰教哲学与我国儒家传统思想巧妙地结合起来,持一家之言,独步当时思想论坛,与释、道、儒渚家互相辨难,阐释已见,使伊斯兰教学说,在我国思想界崭露头角。王岱舆的宗教哲学思想是很丰富的,值得研究的。特别是研究他的宗教伦理思想,是揭示伊斯兰教哲学与我国儒家传统哲学思想结合的一个重要方面,也是探求伊斯兰教何以能在中国传播久远的一个重要内容,对今天我国各族穆斯林建设精神文明也有着历史的借鉴作用。
- 关公庙楹联试析
- 作者： 暂无 来源： 中原文物 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 生存发展的需要 民族精神 中华民族传统文化 中国传统文化 行为准则 楹联 国家民族 试析 关公文化 《春秋》
- 描述： 关公庙楹联试析张淑霞关羽是三国时一员名将，后来居然由人到神，由神到圣，又由圣到帝，成为与孔子齐名的武圣人、关圣帝君？其因何如。出于对关羽的崇拜，全国各地和海外华侨聚集之地都建有关公庙，对关公的评价集中体现在庙的楹联上。“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教...
- 试析毕达哥拉斯学派与邵雍学说的不同命运
- 作者： 暂无 来源： 北京社会科学 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方文化 中国传统文化 毕达哥拉斯学派 学说 分析精神 数学家 宇宙 邵雍 试析 象数学
- 描述： 以古希腊文明为渊薮的西方文化和以儒、释、道为基干的中国传统文化有着深刻的不同。西方文明是以毕达哥拉斯学派的“万物都是数”及德谟克里特的原子论为思想发端,逐渐形成一种对形而上学的信仰和追求,逻辑论证和分析精神。特别是毕达哥拉斯学派的思想,成为徬徉在西方哲学和科学界两千多年之久的“毕达哥拉斯传统”,一直沿续至今。对
- 试析南宋民办书院与乡先生
- 作者： 暂无 来源： 国际社会科学杂志(中文版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 民办 书院教育 科举 职业化 南宋书院 平民化 试析 陆九渊 江西 书院文化
- 描述： 民办书院占南宋书院的多数,乡先生开门授徒,应聘教馆,已普遍存在。古已有之的"乡先生"的教书职业化,身份平民化了。这种进步的变异,在江西表现得很明显。民办书院有多种式样,乡先生出身贫寒,教生徒,得"束修",或以此终生,或奋力再考,挤上仕途。他们传授经史,诠释儒学,践行道义,表率后辈,在培养人才、发展教育、普及文化中做出了大贡献。南宋的乡先生与书院,对后世书院教育的发展、朱陆学术思想的传承等,都有积极影响。