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- 乾隆皇帝与南北烟雨楼
- 作者： 张凯旋 来源： 中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 南巡 避暑山庄烟雨楼 嘉兴烟雨楼 钱陈群 乾隆皇帝
- 描述： 乾隆皇帝六下江南,八次登临烟雨楼,填词赋诗十四首,并摹其图,于山庄内按图兴建,题诗十二首。作为当时中国这块广袤土地的绝对主宰者,雄视古今、卓尔不群的乾隆皇帝为何对两座烟雨楼如此偏爱?通过对乾隆皇帝
- 乾隆皇帝与佛教
- 作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教政策 佛教 宗教艺术 宗教文化 乾隆皇帝
- 描述： 清朝是以满族贵族为主、联合汉族地主阶级建立起来的一个封建政权。它与汉族地主阶级为主体的唐、宋王朝在宗教政策上有着明显的不同。尽管唐、宋、明的皇帝大都信佛,但唐朝有武宗灭佛,宋朝有徽宗排佛,明朝也有世宗信道毁佛。清朝各帝都推崇佛教,有些皇帝还精研佛学,如顺治、康熙、雍正、乾隆诸帝,他们对中华民族传统的儒、释、道三家文化采取了三教一家,圆融一体的对待,坚持了三教平等的政策,这在历史上都已是定论。然而大多数史书都认为"康熙、乾隆等帝并不信佛,而是以佛的化身来维护自己的统治","清朝皇帝主要重视佛教
- 热爱艺术的乾隆皇帝
- 作者： 暂无 来源： 党课 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化 艺术 中国历史 宋徽宗 汉文化 记忆力 乾隆皇帝
- 描述： 乾隆皇帝号称“十全老人”“古稀天子”，是中国历史上除宋徽宗以外另一位热爱艺术的皇帝。 乾隆皇帝少年时聪明无比，记忆力绝佳，早早就把汉文化的根底——经、史、子、集背得烂熟于胸，又受到当时著名硕儒
- 乾隆皇帝与書生氣
- 作者： 暂无 来源： 紫禁城 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 十七年 文化 人之道 三十年 雍正 翰林院 十三年 二十年 乾隆皇帝 康熙皇帝
- 描述： 獃子。雍正十三年十月,督撫們參奏屬員和題請改教本章,還有人以“書生不能勝任”及“書氣未除”,對“書生”和“書生氣”大加眨斥。新登極的乾隆皇帝看後,不禁十分生氣,他痛斥道:
- 孟轲之学的“民贵君轻”与乾隆皇帝的“帝王之学”
- 作者： 暂无 来源： 天津师范大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 清朝 孟轲 民贵君轻 帝王之学 乾隆皇帝
- 描述： 孟轲之学的"民贵君轻"是中华帝制"帝王之学"的重要组成部分。在乾隆皇帝的著作中,不仅有直接体认和论说"民贵君轻"的诗歌、短文、书评、史评,还有许多体认和论说"民贵君轻"的同义命题或近义命题的文字。他
- 乾隆皇帝御批满文四书
- 作者： 暂无 来源： 中国档案 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 日讲 《大学》 武英殿本 儒家思想 满汉 儒家经典著作 康熙朝 程朱理学 乾隆朝 乾隆皇帝
- 描述： 理学著作几乎全被译成满文。满文四书版本众多。最早的满文译文可追溯到康熙朝,而后乾隆皇帝命儒臣重新厘定,形成了满汉合璧武英殿本《御制翻译四书》,对后来四书的满文译文影响深远。满文四书的诸多版本中,最独具特色的便是乾隆皇帝御批的满文四书稿本。
- 南京博物院藏乾隆皇帝御书《佛说贤首经》
- 作者： 暂无 来源： 文物 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道 贤首 清高宗 清代前期 弘历 孝贤皇后 清朝皇帝 南京博物院 十三年 乾隆皇帝
- 描述： 清代前期,尤其是康熙、雍正、乾隆三朝,被称为清代的盛世。在此期间,出于统治需要,清政府全面学习掌握汉文化,继承奉行以儒治国、以佛治心的政策。组织译刻众多佛道经典便是表现之一,几朝皇帝御笔或敕臣精写的佛、道经文、疏论等更是为后人留下不少精美写本。南京博物院收藏了大量藏传佛教经典,也包括清朝皇帝的御笔手书,其中有一部乾隆十三年(1748年)御书《佛说贤首经》,尤为珍贵,本文即对这件作品进行介绍。
- 清漪园赅春园写仿金陵永济寺史实考
- 作者： 暂无 来源： 建筑学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 赅春园 弘济寺 颐和园 园林创作 乾隆皇帝
- 描述： 基于清漪园赅春园、南京燕子矶永济寺两处遗址的现状调查和相关文献档案的收集整理,首先从空间格局、题名、室内陈设、摩崖佛像等方面阐述赅春园是乾隆皇帝在清漪园内营造的一处儒释道文化共存、突显禅意的山地文人