孔子天命观发微

作者： 赵建功   来源： 第六届中国国际易道论坛 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 孔子   修身   天命  

描述： 孔子的天命观取精用弘，深邃圆满，绝不是通常所认为的宿命论，其核心理念即是：习以成性，而心性决定命运，因此，要想改善命运，则须努力修身积善，改变习气。孔子这种积极的天命观，是其易学思想的核心内容之一，直接启导了孟子的修身立命思想，成为中国古典命运观的主流思潮，有着重要的现代意义。

孔子“天命”观念的诠释

作者： 吴进安   来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 哲学的突破   应然生命   命   天命  

描述： 孔子对于“命”与“天命”的说法,因其个人生命历程的感悟与对弟子的随机指点而呈现多元的意义,甚至引发墨子对儒家之“命”与“天命”说的批判。探究孔子对“命”与“天命”在概念上的意涵,及其为何如此诠解,正

从《论语》看孔子的天命鬼神观

作者： 王夏群   来源： 上海师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 鬼神   孔子   《论语》   天命  

描述： 。孔子的天命鬼神思想,实是生死问题的延伸和发展。如果能弄清楚“天命鬼神”问题,人类“生”的意义便可随之展现,研究孔子的天命鬼神观对现世生活有着重大意义。鉴于此,本文选取了“孔子的天命鬼神观”作为探讨内容

孔子天命观中的超越维度

作者： 李亚奇   来源： 商丘职业技术学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 超越   道德   主宰   天命  

描述： 孔子的“天命”思想具有独特的二重性,“天命”呈现为一种人格化的主宰和非人格化的限制双层互动的力量。孔子继承了殷商的“巫”文化,而其中“天”在世间具有主宰力量。但“天”的发展是一个逐渐脱去人格化宗教

德命、禄命、天命:论孔子的三维命观

作者： 吴玉萍   来源： 徐州工程学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 禄命   儒生   德命   天命  

描述： 《论语》中多次提及“命”。孔子的命观由三个维度构成:德命、禄命、天命,且这三者呈金字塔形。文章着重论证孔子从蓄德到出仕,再到“知我其天”的政治脉络,还原孔子从一介普通儒生到相信自己“受命于天”、“天下宗予”的命运历程。

《论语》中孔子的天命鬼神观念

作者： 朱俊艺   来源： 上海师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 鬼神   孔子   天   《论语》   天命  

描述： 本文试通过借鉴历代儒者对《论语》的注疏,在分析和总结历代儒者注疏的前提下,重新考察《论语》中孔子的天命鬼神观念。论文主要分三个部分:第一部分考察《论语》中天的观念,得出孔子言论中的天,就是一个能赏罚

浅论孔子的“天命观”

作者： 赵洪武   来源： 赤子(上中旬) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子   天命观  

描述： 孔子的“天命观”是中国古代哲学的重要组成部分,其产生有着深刻的时代背景,其主要思想烙上深深的哲学印记,在当今,“天命观”仍有许多积极的现世意义。从天命观产生的时代背景、基本内涵、现世意义三个方面进行论述。

天命观

作者： 暂无 来源： 三联竞争力 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会人生   “知天命”   体悟   生命历程   天命观   孔子   思想体系  

描述： 天命问题是孔子思想体系的重要组成部分,他曾自述到了五十岁的时候才知道天命是怎么一回事,由此可以看出知天命在他的生命历程中是一个重要的环节,并且只是在有一段丰富的经历,对于社会人生有更为深切的体验的中年以后才能体悟到.

论王岱舆的天命观

作者： 暂无 来源： 新疆社会科学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 以儒解回   天命观   王岱舆   伊斯兰教哲学  

描述： 天命观是王岱舆以儒解回的典型表现,他在运用儒家的天命观阐释伊斯兰教思想时,坚持了伊斯兰教立场并赋予其伊斯兰教含义。王岱舆的天命指真主从天所降下之明命,真主自天降下明命目的是修道而立教。天命观在王岱舆

孔子“天命”思想综述

作者： 赵光耀   来源： 文教资料 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想综述   孔子   天命  

描述： “五十而知天命”,天命是孔子学说中的重要观念,也是天人关系的一个侧面体现。但学术界对这一观念的认识不尽相同,大致可以归纳为四种观点:宗教说、道德说、客观说和分立说。这四种观点都有很大的研究价值