关键词
陈独秀孔子观研究
作者: 傅丽丽   来源: 曲阜师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 马克思主义   孔子观   陈独秀   儒学  
描述: 陈独秀在中国近现代史上是一个承上启下的重要人物,他上承民主革命的先驱者康有为等,下启五四时期的一代革命知识青年。作为时代的缩影,陈独秀对孔子的看法影响了近代学人。内忧外患的国内背景使得他将近代中国社会落后的原因归结为儒家传统文化的落后,故而对孔子思想的认识比较偏颇,对孔子儒学的批判也较片面。然而,作为新文化运动的主要倡导者和五四运动的领袖,陈独秀在反对孔子儒学的同时又声明自己并非反对孔子本人,这显然与其政治理想、知识结构和人生境界关联密切。因此,研究陈独秀的孔子观,对正确认识孔子思想及新文化运动的精神实质
《孔子家语》翻译实践报告
作者: 王婷婷   来源: 曲阜师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文
描述: 《孔子家语》翻译实践报告
《大戴礼记》所见“孔子遗说”研究
作者: 朱赞赞   来源: 曲阜师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 《大戴礼记》   戴德   “孔子遗说”  
描述: 《大戴礼记》是一部重要的儒家经典文献,为西汉时期戴德选编,凡八十五篇,曾一度立于学官。此书材料主要源自古文《记》,而这些古文《记》为七十子后学所记。宋代之后,《大戴礼记》一书学术价值重新受到重视,始有“十四经”之说。清代朴学大兴,学界对其关注进一步增多,专治其书者不下十余家。晚近以来,研治此书者间出,成果颇丰。本文选择《大戴礼记》中的“孔子遗说”作为研究方向,进而证明其材料的可靠性,并在此基础之上来探讨孔子相关思想。选择此课题,不仅有利于我们进一步厘清《大戴礼记》的成书有关问题,还可以对孔子和早期儒学有一
孔子家族门风研究—以公元前5世纪至公元前1世纪为中心
作者: 汲利楠   来源: 曲阜师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 为官之风   家风   学风   门风   影响因素   世系   曲阜孔氏  
描述: 门风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚、文化和德行传承。曲阜孔氏家族是圣人孔子的后裔,早在汉代就有自己独特的门风形成。孔子为商汤后裔,其先公为宋国贵族,迁址鲁国后地位并不显赫。家族经过春秋战国时期的发展、艰难传承,在西汉儒学兴盛的背景下,逐渐形成了独具特色的孔氏门风。本文选取学术界研究较少的西汉以前的孔氏门风作为研究对象,通过世系、孔氏门风的形成、内容、影响因素等方面的论述,以管窥这一家族的门风,具有重大的意义。第一章主要论述孔子家族门风的形成过程。孔姓源自子姓,为
孔子教学观在高中历史课堂教学中的运用
作者: 崔莹   来源: 曲阜师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文
描述: 孔子教学观在高中历史课堂教学中的运用
孔子“《皋陶谟》可以观治”说研究
作者: 吴若萌   来源: 曲阜师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 七观说   尚书   孔子   治政   皋陶谟  
描述: 《尚书》作为我国古代最重要的经典之一,记录了虞夏商周时期的政治、军事大事,在“六经皆史”的意义上,它是保存下来的先秦史料中最重要的一部分,在经学史上,它成为古今文学争论的开端。自汉代立《尚书》为官学之后,《尚书》作为历代帝王将相的政治课本,在漫长的封建社会时期,它和孔子的学说同样受到统治阶级的尊敬,成为治理国家的理论工具。孔子不仅明确提出过“《书》教”概念,而且还系统提出过“《书》教七观“说”。《礼记·经解》云:“孔子曰:‘疏通知远,《书》教也。’”《尚书大传》卷五《略说》云:“六‘誓’可以观义,五‘诰’
“吾与点也”—孔子乐教目的观及其当代意义研究
作者: 刘凡   来源: 曲阜师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 当代意义   亚里士多德   柏拉图   孔子   吾与点也  
描述: 孔子作为儒学创始人,其教育思想对我国古代和当代教育都产生了重大影响,其乐教思想一直是我国乐教思想的正统。孔子主张礼乐教育思想,将乐教作为实现其政治目的的一种手段,他期望通过乐教完善人的性情、培养内外兼修的人,以实现社会和谐的政治目的。“吾与点也”这个故事,形象折射出了孔子追求性情和谐的乐教目的观,它是孔子追求的一种审美理想。本论文以孔子“吾与点也”这个故事为出发点,结合孔子乐教实践、乐教思想并与他同时代以及当代的的音乐教育目的观进行深入的比较研究,从而来论述其乐教目的及其当代意义。全文共分为五部分,第一部
孔子《书》教“七观”说研究——以“美、治、度、仁、诫”五者为例
作者: 刘曈   来源: 曲阜师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 孔子   “七观”说   《书》教传统   《尚书》  
描述: 刘勰在《文心雕龙·宗经》篇中提出“《书》标七观”的说法,同时《孔丛子·论书》与《尚书大传·略说》篇中均有孔子关于《尚书》“七观”说的论述。“七观”在《尚书大传》里包括观义、观仁、观诫、观度、观事、观治、观美,在《孔丛子?论书》篇里包括观美、观事、观政、观度、观议、观仁、观诫,都是七者,只有“政”与“治”、“义”与“议”之间的差异。为统一起见,本文论述采用《尚书大传》之名。“《尧典》可以观美”,从《尧典》篇中看出尧舜揖让、九官相与推贤之美政,其中包括“中和王道”、“顺天应人”、“德贤慎刑”等思想。“《皋陶谟
熔古铸今—“铸刑鼎”中的赵简子与孔子
作者: 姚绪文   来源: 曲阜师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 中央集权   政治理念   改良   贵族   铸刑鼎   改革  
描述: “铸刑鼎”作为中国法律史、思想史上的一大公案,围绕其产生的争议颇多,诸多论点集中于儒法之争、成文法颁布、社会控制论等方面,然而笔者在整理相关史料及历代学者观点时,发现赵简子与孔子针对“铸刑鼎”的分歧,主要是其各自所持的政治理念的不同。因此,笔者将从二者对旧贵族的态度及治国途径的改良抑或革命方面进行论述,分析其相应的历史背景、深层原因、内容,进而明辨二人不同的政治理念,并尝试探析其对中央集权制初步形成的推动作用。引言部分主要简单阐述了本篇论文的选题意义,第一部分主要是通过对赵简子“铸刑鼎”事件的史料记载,引
“孔子文化走向世界”问题研究
作者: 吴霁霁   来源: 曲阜师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 海外传播   济宁经验   建议   文化软资源   “走出去”战略   孔子文化  
描述: 改革开放以来,独立的政治、腾飞的经济以及复兴的文化,使中国的综合国力日益增强,中国在国际事物中发挥越来越重要的作用。就国家综合国力来说,在全球信息化的时代,虽然经济、军事、科技以及矿产资源等传统有形的“硬”实力亦然很重要,文化软资源影响力、文化软实力就已成为衡量一个国家、区域综合实力的重要指标。作为中国最重要的文化软资源之一,孔子文化如何走向世界,一方面让世界更深入地了解中国、理解中国文化,一方面提升中国的文化软实力,增强中国综合国力、提高在世界事务中的影响力,都是亟待解决的课题。第一章绪论部分分析了在全
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