现代新儒家的朱子学研究——以冯、唐、钱诸先生对朱熹“理生气”说的诠释为例*
日期:2017.01.01 点击数:12
【类型】期刊
【刊名】学术研究
【基金项目】福建省社科基地“生活哲学研究中心”重大项目“朱熹的生活哲学思想及其现代价值”
【摘要】“理生气”说是朱熹哲学体系中较为重要和复杂的理论范畴,现代新儒家中,冯友兰、唐君毅、钱穆等学者都曾对之做出过诠释。冯友兰认为朱熹的“理生气”指的是气依傍理而聚合与运行,但气并非由理所生产出来;唐君毅将朱熹的“理”释为动态的“生生之理”,在此基础上解朱熹的“理生气”为“气之依理而生,依理而行”;钱穆则强调,朱熹之理、气一体浑成同时又可拆开了说,其“理生气”是就理气离而言,乃指理是气的“大匡廓,大架构”,气在这一“大匡廓,大架构”中形成,而就“理气合”来看则不存在“理生气”。上述诠释都未从纯粹的生成论角度解读朱熹的“理生气”说,但又各有侧重,共同勾勒出了朱熹“理生气”说的基本面貌。今天对之进行综合比较分析,可视为对现代新儒家有关朱子学研究的一个微观考察。
【年份】2017
【期号】第6期
【页码】34-40
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、牟宗三与钱穆朱子学研究主要差异述评 年份:2000
- 2、关于朱子学深入发展的几点思考 年份:2012
- 3、现代新儒家视野中的儒学道德思想 年份:2011
- 4、从“脱儒”到“脱亚” 日本近世以来“去中心化”之思想过程 作者:韩东育 年份:2009
- 5、福建儒学文化精神的超时空审视 作者:陈支平 年份:2015
- 6、试析林罗山对孔孟原著的引述与演绎——以《春鉴抄》和《三德抄》为中心 年份:2018