“化俗”之超克——鲁迅《起死》的叙事渊源与主旨辨析

日期:2017.01.01 点击数:6

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】中国现代文学研究丛刊

【关键词】 杂剧《逍遥游》 鲁迅 “叹骷髅”叙事 “化俗”

【摘要】鲁迅《起死》的叙事渊源可以追溯到以王应遴杂剧《逍遥游》为代表的“庄子叹骷髅”叙事。王应遴一方面不满浊世,利用庄子思想来“化俗”;另一方面不满“叹骷髅道情”所体现的道教“诱人入道”之世俗性一面,于是将道情中道教神仙庄子改写为杂剧《逍遥游》中满口“释道与儒门总归一理”“但做心性工夫”的新形象。鲁迅延续了杂剧《逍遥游》的“讽世”精神,同时舍去旧“叹骷髅”叙事延续的道教神仙之庄子形象,复归其“齐物论”哲理,让庄子的“哲理”与来自原始宗教的具有超越性的鬼魂与司命、来自现实生活层面的“野蛮”汉子杨大展开对峙,呈现出理性主义的“化俗”式启蒙的局限性。

【年份】2017

【期号】第12期

【页码】111-128

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