乌托邦吊诡及其解决之道——从柏拉图的理想国到儒家的大同世界
日期:2016.01.01 点击数:6
【类型】期刊
【刊名】探索与争鸣
【摘要】一个吊诡的事实是,乌托邦必须作为一个不能实现的愿景被一直保持下去,因为一旦乌托邦被实现了,它将不再是乌托邦,并可能转变成新的反乌托邦。在基本概念层次的分析中确定何为乌托邦或正乌托邦,以及何为恶乌托邦或反乌托邦,可以探明乌托邦吊诡的逻辑含义及其具体表现。西方式乌托邦离现实十分遥远,追求乌托邦事实上反映了现实的反乌托邦以及现实的丑恶,并往往陷入“无力状态(powerlessness)”。中国哲学有老子的“小国寡民”、庄子的“无何有之乡”、儒家的“大同世界”,但并非纯粹为乌托邦理想或理论构建,具有现实意义。西方存在三类乌托邦,分别来自柏拉图、黑格尔、马克思。中国哲学的三家——易、道、儒,可以作为西方乌托邦哲学的对应与乌托邦吊诡的解决之道。
【年份】2016
【期号】第12期
【页码】4-8
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、乌托邦吊诡与其解决之道:从柏拉图理想国到孔子大同世界 年份:2017
- 2、秩序与和谐的追寻:孔子与柏拉图和谐社会构想之比较 作者:晋楠 年份:2010
- 3、论《望春风》中的乌托邦理想 年份:2018
- 4、乌托邦的寻找或背离:以《桃花源记》为蓝本的乌托邦想象 年份:2010
- 5、以东西方不同视角读柏拉图的《理想国》所思 年份:2013
- 6、传统“贵生”思想的现代价值 年份:2012