论先秦儒家的政治理想
日期:2016.01.01 点击数:12
【类型】期刊
【刊名】华中师范大学学报(人文社会科学版)
【摘要】政治理想是政治思想的核心部分和最高点。先秦儒家的政治思想很复杂,但是其政治理想却相对接近。从对尧舜与禹汤文武之间态度的差别,可见孔子政治思想的核心问题是人而非周礼更非王权。从孟子对于“先王”的诉求和对尧舜“圣”的判断,从对不道君主的否定到对能臣的否定,从对“势”的否定和对人伦的绝对肯定,尤其是从对豪杰之民的肯定到对文王绝对作用的否定,其政治价值观已经超越孔子的民本思想,具有“民权”思想特质。荀子虽然在儒家理想与法家的手段之间出现徘徊,但政治价值观的立足点在于民是可以肯定的。在如何通向理想政治的方法论上,孔子主张克己复礼,这不仅仅是保守主义的问题,更深刻的矛盾是,恢复周礼至多只能恢复文武之道,并未能达到尧舜之治;孟子推行先王之教,推行德政,在战国中后期功利主义的大潮中,几乎没有任何实用价值;荀子想摆脱孟子方法论上的苍白,借鉴的却是法家政治手段,开创了古代中国社会“儒法互用”的先声。孔孟政治方法论上的疏空,虽然留下阐释空间,但得出儒家有“专制倾向和权威主义”或“开明专制”这样的判断,是缺乏史料基础的。
【年份】2016
【期号】第4期
【页码】121-132
【期刊卷】第55卷
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、从孔子到荀子 作者:郭磊 年份:2006
- 2、先秦儒家生态思想探微——以孔、孟、荀为例 年份:2011
- 3、孔子、孟子、荀子思想与思想政治教育初探 作者:江沈红 年份:2004
- 4、《孟》、《荀》中的孔子觀及其延異 作者:郭梨華 年份:2007
- 5、从现代法的观点論儒家「规范优位」思维—以孔、孟、荀三子为主要考察对象 年份:2012
- 6、首届全国荀子学术研讨会综述 年份:1991