煌煌策论下的逻辑隐患:礼乐文儒思路在盛唐落幕后的终结
日期:2015.01.01 点击数:9
【类型】期刊
【刊名】澳门理工学报(人文社会科学版)
【摘要】文儒思想是开元天宝时期特有的以礼乐为核心的、文与儒有机结合的儒学思想。本文通过细读开元十四年的一篇制举对策,呈现文儒思想的逻辑缺陷及其后果。开元十四年袁映的制举对策,让我们看到文儒逻辑造成了开元时代知识分子的思维定势, 以及文儒思想面对现实问题的无力。文儒逻辑的内在缺陷在现实开展中逐渐暴露, 以礼乐为先,一味强调文学和儒道的价值,轻视实务吏能,其实却缺乏开物成务的思想能力,而房管执政失败的案例正标志着文儒逻辑在政治实践上的终结。文中揭示了李杜等文人缺乏实际政治才能却动辄以王佐才自许的心理逻辑,指出在文儒的煌煌政论下,唐代由盛转衰的祸乱之源已经隐然出现, 以此为唐诗研究提供一个政治思想背景的新视角。
【年份】2015
【期号】第1期
【页码】83-93
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