一超直入:王绘画风格的抉择

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】艺术评论

【关键词】 明末清初 王原祁 绘画风格 董其昌 恽寿平 王鉴 王时敏 四王 抉择 清王朝

【摘要】画史称王与王时敏、王鉴、王原祁为清初“四王”，又与恽寿平、吴历合称为“清六家”，享有“五百年来从未之见”[1]的“画圣”美誉。但自新文化运动以来，在“革王画的命”口号下，讨伐之声振聋发聩，“王画”被打入了地狱，论之色变。然而，明末清初派别林立，画坛生机盎然，画风可以有多种选择。王为何选择振衰起弊的“集大成”绘画之路？其画风选择在当时又受到什么影响？时至今日，仍有许多问题亟待厘清。本文拟从社会文化、师承渊源、职业需求、社会地位等方面对王的艺术历程及创作背景进行分析，以明晰其绘画风格历史性抉择的原因。 一 清王朝借武力代明，然而建立新的思想文化教育体系却是治理一个新的国家所必须的。因此，清初的帝王，为了笼络与控制汉族官僚和广大知识分子，对文化政策进行了调整：恢复科举制度、崇儒重道和定程朱理学为国家哲学。这种文化政策的目的是尊重中国传统读书人的基本人格和民族自尊心，重建国家的权威与秩序。 程朱理学之所以受到清廷的极力推崇，不仅在于理学家所标榜的圣学道统有助于说明清王朝统治天下的合法性，还在于它有助于“正人心，厚风俗，培养国家之元气”，是清政府维护统治秩序、笼络民心的最佳手段。

【年份】2011

【期号】第9期

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