屈原诗学及其哲学理性
日期：2010.01.01 点击数：15
【类型】期刊
【刊名】江汉论坛
【摘要】屈原第一个把“气”的概念引入诗中，形成了他以“天地之美气”为形上本体、以“缭转”之“悲气”为诗歌之气的诗学本体论，蕴含着“生生之德”的生命精神。屈原提出了“作颂自救”、“赋诗自明（证）”的诗学命题，使他脱离了儒家“诗言志”的传统，走上了以诗歌创作确证自我生命价值的诗学新路。这一创作思想可以概括为：我创作，故我在。具有悲剧精神的屈原诗学是建立在其“知性”哲学理性基础上的，这与具有辩证精神的儒、道哲学异质而互补。探讨屈原诗学及其哲学理性，对于重建中国当代文论乃至发展民族精神都有重要意义。
【年份】2010
【期号】第8期
【页码】127-132
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