由「欲」至「郁」的内在结构:儒医朱丹溪《格致余论》之言说为核心
日期：2013.01.01 点击数：18
【类型】期刊
【刊名】国立政治大学哲学学报
【摘要】本论为解明朱丹溪如何援用郁说之身心理论以彰显宋代理学「存天理，去人欲」之道德实践理据，因此锁定朱丹溪《格致余论〉中关於慾望与郁症之言说，以连结其间由「欲」到「郁」身心发展之内在思维结构，从而彰显出朱丹溪郁说之人文价值及现代意义。然由於《格致余论》各篇讨论主题不同且看不出彼此间有连贯性之结构呼应。因此笔者兹就冈本一抱《格致余论谚解》中对〈阳有余阴不足论〉、〈色慾箴〉之关系理解，进而推展出当篇与《礼记》、朱子学、《太极图说》、〈相火论〉等义理之紧密结合，以解析出《格致余论》中「慾望→火→郁」之医儒互诠之身体论述结构。
【年份】2013
【期号】第30期
【页码】101-153
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