明代知识人群体与侠盗关系考论

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】西南大学学报（人文社会科学版）

【关键词】 明代知识人群体与侠盗关系考论

【摘要】主持人语：中国侠文化的研究，当然以侠的文艺形式最为明显，也最为突出，在整个中国侠文化的研究成果中所占的比例也最大。然而，要深入认识中国侠文化的精神实质，则又必须深入到侠作为一个特殊群体在中国社会上的真实存在之中，深入地研究历史和现实的侠的存在状况，这即是所谓“原侠”。如果再进一步细分，“原侠”也可分为两个层次：一是侠的原始存在状况，从先秦侠的产生到汉代侠的黄金时代，以及在大汉游侠的黄金时代结束之后，侠在历史变迁中所形成的唐、宋、明、清四大不同侠客类型，等等；二是历代知识群体对侠的解读与改造，比如先秦诸子为侠所提供的道义基础，汉代史学家群体对侠的张扬与压抑，以及后来史家对侠的消解，六朝隋唐诗人群体对侠的想象，明清小说家群体对侠的大众化、主流化叙事，历代知识群体以其所行所论对侠进行的“静悄悄的革命”，等等。由此，侠的文艺形态和“原侠”的历史形态二者，事实上已经形成为中国侠文化的两大支柱，在中国侠文化的研究中，二者皆不可偏废，这是本栏目长期以来的宗旨。本期栏目就特别推出了两篇关于“原侠”之历史形态的论文。陈宝良论述了明代知识人群体与侠的互动，形成了儒、侠、盗三者合一的奇观。荀悦《汉纪》论“三游”之“游侠”有言：“以正行之者谓之武毅，其失之甚者至于为盗贼也。

【年份】2011

【期号】第2期

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