那波鲁堂と关西诗坛:その儒学と诗学の接点を考える
日期:2012.01.01 点击数:15
【类型】期刊
【刊名】台大日本语文研究
【摘要】日本江户的汉诗开始脱离古文辞学派的影响,正式展开新的诗风要从江户的折衷派儒者井上金峨(1732-1784)的弟子山本北山(1752-1812)的《作诗志彀》问世,这也开启了批判伪唐诗以及宋诗大受欢迎的风潮,学界先进的论述颇多,无庸赘述。 其中有关京坂诗坛的诗风转变,一般认为是从诗僧六如上人慈周(1734-1801)开始积极摄取南宋诗开始,例如出版了《葛原诗话》一书就是最佳的佐证。确实六如给葛子琴、菅茶山等年轻诗人们在作诗与诗论上很大的启发与影响。不过,能击退尊崇盛唐诗,转而普遍接受宋诗的基础,应该与儒学史流变的价值转换息息相关。从折衷派儒学到清新诗风的变化虽然偶尔被提及,却没有深入的探讨与研究。 本论文拟从那波鲁堂着述《学问源流》和《韩人笔谈录》等第一手文献分析探讨,包括其弟奥田元继以及门徒西山拙斋(1735-1798)、畠中观斋(1752-1801)、菅茶山(1748-1827)等人的儒学与诗学的关连性,试图进一步厘清热爱陆游诗的圣护院侍读那波鲁堂对江户後期诗坛的贡献与重要性。
【年份】2012
【期号】第23期
【页码】25-48
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