试论文昌信仰袝祀明清庙学的社会场景
日期:2011.01.01 点击数:12
【类型】期刊
【刊名】内蒙古农业大学学报:社会科学版
【摘要】明清时期,作为地方儒学教化体系核心的庙学,存留了大量用于祭祀道教文昌神的祠阁,这一现象从表面上看是道教神灵进入官方祭祀场所,实际上是儒文化对道教神仙的儒化改造。文昌神的形象在这一改造过程中,经历了从自然神到人格神,从道教神到儒化神,从淫祀到国家正祀的过程,呈现出儒道二象性,是儒道文化融合历程的展现。
【年份】2011
【期号】第5期
【页码】321-323
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、董仲舒的崇儒重教及其现代意义 年份:2015
- 2、西晋时期张轨运用儒学教化民众的影响 年份:2014
- 3、传统儒学教化观在当代家庭教育中的意义研究 作者:倪路路 年份:2015
- 4、西宁的文庙和儒学 年份:2014
- 5、“教化儒学”的理论系统及其展开——李景林先生的儒学观述评 作者:程旺 年份:2015
- 6、凤庆文庙,聚千年儒学之气 年份:2017