“雅学”考

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】华夏文化

【关键词】 《辞源》 雅学 词条 《辞海》 大型工具书 20世纪80年代 《汉语大词典》 训诂学

【摘要】“雅学”,是训诂学的一个分支,是小学家中常用的一个词。然而,一般辞书均不把它作为一个“词条”收入,即使像《辞海》、《辞源》之类的大型工具书,也难觅其踪迹,直到20世纪80年代的《汉语大词典》才予收释。因此,我们有必要对“雅学”作以探究。众所周知,《尔雅》亦作《尔疋》。《辞海》说:“疋,同‘雅’,实即‘夏’古文的讹变,义为正。”夏,是古代汉民族的自称,指中原地带。《尚书.舜典》:“蛮夷猾夏。”夏为正,其他则为蛮夷。雅,《说文》云:“楚乌也。一名鸒,一名卑居。秦谓之雅。”段玉裁注:“楚乌,乌属。其名楚乌,非荆楚之楚也。”这说明,“雅”是指一种乌鸦之类的鸟。由于“雅”和“夏”音同,均属上古鱼部,遂将“雅”借为“夏”,有“正”义。《荀子.荣辱篇》:“越人安越,楚人安楚,君子安夏。”王念孙《读书杂志》引王引之曰:“雅读为夏,夏谓中国也,故与楚、越对文。《儒效篇》:‘居楚而楚,居越而越,居夏而夏。’是其证。”关于《尔雅》,清代学者刘台拱《论语骈枝》、近代学者黄侃《尔雅略说》都认为,“雅”是“夏”的借字,“夏言”就是诸夏之言,即通行于华夏氏族的共同语,这种解释与“雅”为“正”的说法殊途同归。《尔雅》是我国最早的一部按事类编...

【年份】2009

【期号】第2期

【页码】34

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