《韩非子》論奸伪与贤智
日期:2009.01.01 点击数:6
【类型】期刊
【刊名】国文学志
【关键词】 智者 worthy Fei tzu 术 贤者 the wise Han 法 韩非子 men of 势
【摘要】韓非為法家集大成者,法家崇尚法治,然而「徒法不能以自行」,故而人才問題亦不能迴避。 《韓非子》書中將人才區分為兩大類:一、姦偽無益者,包括儒、墨者、俠、言談者、楊朱學派、隱者、漆雕、宋榮、辯者等,均為亂民危國者;二、法術之士、霸王之佐,為韓非所推崇及自我期許者。韓非主張賢智者應積極求仕,反對隱居不仕,更不期待君主禮賢下士。批評各家時焦點集中在儒家,約可歸納為:一、反崇古,二、輕仁政,三、薄道德,四、非文學(經典),以矯正儒家重人治之弊。甚至主張「無書簡之文」,輕忽文化價值。 總言之,韓非對人才的態度是輕賢重智而又疑智。為避免「賢而危主」,君主用賢要和法、術、勢緊密結合,以鞏固君主權勢。
【年份】2009
【期号】第18期
【页码】21-42
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、道、儒、法的初步融合——试论慎到的学术思想 年份:2004
- 2、慎到法思想研究 年份:2016
- 3、孔子“中庸”思想的现代阐释 年份:2007
- 4、先秦至西汉博士论考—兼论博士与儒的关系 年份:2008
- 5、黄老思想要论 年份:2016
- 6、《左传》中的孔子言语研究 年份:2006