由《新书》论贾谊政治理论的建构
日期：2009.01.01 点击数：15
【类型】期刊
【刊名】人文研究期刊
【摘要】贾谊继承了先秦儒家礼教的政治思想，提出以礼重建社会、经济、政治秩序的理论，并杂揉了法家极端尊君的色彩，成为以礼为号召、以法为政统的手段的政治独特理论。这种兼蓄礼法的特色，在他严格阶级、礼遇大臣、分别服章、中央集权的理念中发挥的淋漓尽致。这些政论表面以儒家的伦理观为理论支持，然究其实质，并非建立在儒家道德心性的价值基础上，而是依循法家尊君的思维，以抬高君权为目的导向。透过贾谊礼法结合的政治思想，可发现贾谊虽以儒为名，乃至不时表露出崇儒贬法的态度，但是其政论的实质核心仍是法家的尊君观。藉着儒家礼教以怀柔抚氏，复通过法家的整筋手段，达到集权中央的政治效果，不仅可以避免民心背反，也可以稳定国本、安定政局，从而形成礼法结合的独特政论。
【年份】2009
【期号】第6期
【页码】39-59
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