胡适与赫胥黎

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】中央研究院近代史研究所集刊

【关键词】 胡适 严复 不可知论 梁启超 赫胥黎

【摘要】本文探讨英国生物学家赫胥黎(Thomas Henry Huxley, 1825-1895)对胡适思想的影响。文中首先澄清胡适认识赫胥黎的过程。胡适在青少年时代即透过严复所翻译的《天演论》来认识赫胥黎，到美国留学之後，又受到杜威思想的影响，重新挖掘赫胥黎科学观念的重要性，尤其是赫胥黎所强调「疑而後信」的科学方法。其次，拙文指出胡适与赫胥黎思想之间有所差异。笔者认为两者的歧异主要由於胡适受传统儒、佛思想内容（如佛教的宇宙观与儒家对群己关系的看法）与思维方式的影响，从墨子刻(Thomas A. Metzger)所谓「乐观主义的认识论」的角度，误读了深受笛卡耳(Rene Descartes)、康德(Immanuel Kant)、休谟(David Hume)思想之影响，具「悲观主义的认识论」倾向的赫胥黎。虽然胡适宣称他肯定赫胥黎的agnosticism（「不可知论」，胡适称为「存疑主义」）但对胡适来说，知识上「可知」的范围不但包括以证据为基础的论断，也包括伦理价值与形上智慧（如「不朽」观念与「社会宗教」），因而较赫胥黎所认可的范围要来得广，这也配合许多学者曾指出的胡适具有「科学主义」的思想特徵。再其次，拙文强调：胡适对赫胥黎的解读与严复、梁启超的角度非常类似。他们均受儒家、佛教观念的影响，且均强调中国式进化论（肯定人为努力的意义，并对未来具乐观信念）、和谐的群己关系，以及後来英国学者柏林(Isaiah Berlin)所说的「积极自由」，因而主张透过教育方式培养具有民德、民智、民力的新国民。从此我们可以建构一套中国近代自由主义的思想系谱。

【年份】2008

【期号】

【页码】43-83

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