周公遗范与儒家礼乐文化的发展模式

日期:1992.01.01 点击数:21

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】四川师范大学学报(哲学社会科学版)

【关键词】 礼乐教化论 孔子 礼乐制度 《诗》 天地 礼乐文化 遗范 周公 儒家 天命

【摘要】(一) 《说文解字·人部》:“儒:柔也,术士之称。”章太炎说:“儒有三科,关达、类、私之名。达名是儒,儒者术士也”,又说:“是诸名籍道、墨、刑法、阴阳、神仙之伦,旁有杂家所记、列传所录,一谓之儒……故号遍于九能,诸有术者,悉赅之矣。”然而,儒家所谓“儒”却是一个学派的名称,是孔门学者的“类名”,非泛指“术士”。或者说,孔氏之儒是从古代“术士”中分化出来的。所谓“儒”原本是宗教之术士,专司祀天地,祭祖先,理鬼神一类的宗教事务,所以熟悉礼仪舞容,天文占候,以及《诗》,《书》,《礼》,

【年份】1992

【期号】第1期

【页码】41-50

【期刊卷】第19卷

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