屈原作品称经的文化背景
日期:2007.01.01 点击数:15
【类型】期刊
【刊名】广西师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】2006年广西教育厅科研项目立项课题“屈原悲剧命运的多元文化解读”(批准号:桂教科研[2006]26号)
【摘要】今本《楚辞》以传释经的编纂体例是刘安定下的,屈原作品为经,述骚作品为传。在儒家还未取得绝对统治地位的西汉初期,楚人刘氏建立的汉朝对楚文化的优秀代表屈骚十分推崇。即使在提倡尊儒的汉武帝时期,"悉延百端之学"的文化政策也为屈原作品提供了称经的文化空间。随着楚文化与各地文化融为一体,形成了统一的汉文化,汉朝政府无需再以楚文化自我标榜,儒家思想在社会意识形态中逐渐占据主导地位,屈原作品称经的真相逐渐湮没于历史的尘埃之中。
【年份】2007
【期号】第3期
【页码】70-74
【期刊卷】第43卷
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