孔孟眼里的楚国形象:读四书随笔

日期:1995.01.01 点击数:21

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】江汉论坛

【关键词】 孔孟 春秋战国时期 论语 沧浪之水 子路 以人废言 孔子 孟子 子曰 楚国

【摘要】孔子、孟子,均为春秋战国时期的儒学家,我国著名的思想家、教育家,被世人奉为至圣、亚圣。在四书里集中反映了孔孟之道,是我国几千年封建统治者强调人们必读之书。但它们生不逢时,春秋战国时期,“法求”之道风行一时。他们虽周游列国凭三寸不烂之舌企图说服诸侯重用自己,推行周公之礼,仍无济于事。因此,他们常叹天下无道,把当代说得一无是处。说什么“春秋无义战”,“五霸者,三王之罪人也,分之诸侯,五霸之罪人也”。那么,孔孟对楚国是如何评价呢?且看四书中的一些意句吧。一、孔孟斥责各诸侯为叛经高道,楚国更是他们口珠笔伐的对象。说楚是周之异族,是鄙陋不化之帮,是“南蛮组舌”之八。《孟子·除文公域:“有为神农之言者许行,自楚之除,理门而告文公日:‘远方之人,闻君行仁政,愿受一盛而为眼。’文公与之处,其徒数十人,皆衣揭,拥展积席以为会。陈良之徒陈相—…·见许行而大悦,尽弃其学而学焉。”孟子发议论日:“吾闻用复变夷者,未闻变干夷者也—…·。今也,南蛮牧局之八,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异乎曾子矣。吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。鲁颂日:‘戎狄是膺,荆舒是惩。’周公方且膺之,子是之学,亦为不善变矣’”。二、孔孟的信条是...

【年份】1995

【期号】第8期

【页码】42-43

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