儒释道的融合和宋明理学的产生

日期:1982.01.01 点击数:24

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】四川大学学报(哲学社会科学版)

【关键词】 《朱子语类》 主观唯心主义 朱熹 “理” 宋明理学 儒释道 王守仁 本体 陆九渊 客观唯心主义

【摘要】宋明理学或称道学,它是对以程颢、程颐、朱熹为首的客观唯心主义“理学”和以陆九渊、王守仁为首的主观唯心主义“心学”的一种统称。无论程朱或是陆王,他们均以认识“理”和把“理”作为他们哲学的最高本体。不过一者认为,“理”是客观存在着的,是产生天地万物的最后根源,就是“山河大地都陷了,毕竟理却是在这里。”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天

【年份】1982

【期号】第4期

【页码】21-26

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