戴震新“理”论的儒子重构及其意义
日期：1996.01.01 点击数：21
【类型】期刊
【刊名】安徽农业大学学报(社会科学版)
【关键词】 气本论 天人合一 阴阳五行 重构 认识论 儒学体系 客观规律 三个层次 气化流行 戴震
【摘要】戴震以"理"为核心范畴的儒学体系,即新"理"论的最大特点就是对"理"及理气关系的重新界定。理,作为哲学范畴在六经、、孔、孟中并不多见,人人言理,事事责之以理的风气源于宋儒。为与佛道相抗衡,程朱训理为"天理",规定为宇宙本源、本体,人性的根据和归宿,它独立自在如一物,和气一起构成万物,但理在气先,理是主宰。戴震认为程朱之"天理",菲理之本义,只介"意见"而已。为了纠正程朱以来"意见误名之曰理"的风气,戴需极力阐明孔、孟真"理",并由此重构了一个新的儒学体系。主要内容可以归纳为如下几个方面。
【年份】1996
【期号】第2期
【页码】66-69
【期刊卷】第5卷
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