论杜光庭道教理论的思辨性质

日期:1991.01.01 点击数:18

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】宗教学研究

【关键词】 惠施 非我 思辨性 本体 道教理论 反命题 “无” 杜光庭 体用 杜氏

【摘要】在传统文化中,儒佛二家有自己的哲学思想,世所共认,提起道教,人们多以为道教“杂而多端”,并无多少哲学思辩。道教到底有无自己的哲学思想?本文试图通过对唐末五代时期著名道教理论家杜光庭思想内容的分析,来展示道教的思辨水平。 马端临《文献通考》云:“理致之见于经典者释氏为优,道家强欲效之,……祈祷之具于科教者道家为优,释氏强欲效之……。”此语正道破道佛二教相互涵摄的秘要,道佛二教除了在民间争夺信徒、抢占地势外,更在朝廷唇枪舌战,辩难教理,“不依国主,法事难立”是两教所共晓的道理。对于道教而言,要在对立氛围的诘难中占取上风,

【年份】1991

【期号】第C1期

【页码】7-13

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