屈原与儒墨道法诸家人格观之比较
日期:2007.01.01 点击数:15
【类型】会议论文
【作者】毛庆
【摘要】目前在我国社会生活和文化领域广泛使用的“人格”一词,来自国外,其内涵受到英美、日本和前苏联的很大影响,而且在社会、文化、心理三大范围中,人格内涵与意义指向又颇有差别。想要确定一个任何范围任何学科都能接受的人格定义,基本不可能——至少目前办不到。我们探讨屈原的人格,属于文化领域。可以从文化领域去确立人格定义,即:人格就是一个人最基本品质、品格的总和。本文主要探讨、比较屈原与儒、墨、道、法诸家之人格观。屈原和诸家人格观分内外两层, 内层主要为人格典范与人格理想。在这一层。屈原与诸家及诺家之间并没有太乡的不同。而在外层,各家均有差别,特别是在内核外化形式、与现实的关系及人格操守的坚持性上,各家差别甚至很大。屈原则与墨家较为接近。从人格观之、全面性、完整性、统一性上观察,屈原之人格观当为中华民族之最高标范。今天,中华民族正在复兴,在我们寻求和重塑民族之魂和文化精神时,屈原伟大人格和人格观标范的树立,将具有无可估量的精神价值和文化意义!
【作者联系方式】暂无
【载体】2007年楚辞学国际学术会议论文集
【会议名称】2007年楚辞学国际学术会议
【召开年】2007
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