再论孔子的“思无邪”
日期：2016.01.01 点击数：9
【类型】期刊
【作者】霍伟
【刊名】牡丹
【关键词】 思无邪 鲁颂 皇侃 鲁僖公 为政者 孔子思想 思想主旨 包咸 诗三百 《关雎》
【基金项目】2015年度信阳市哲学社会科学规划项目课题《孔子文艺思想及其当代价值研究》(2015wy220)阶段性研究成果
【摘要】"思无邪"源自《诗·鲁颂·駉》,后孔子在《论语·为政》第二章里这样评价《诗》:"诗三百,一言以蔽之,曰,‘思无邪’。"后世对"思无邪"的阐释众说纷纭,莫衷一是。一、历来人们对"思无邪"的诠释历来人们对"思无邪"的诠释,大概有以下几种说法。(1)思想纯正,是孔子政教思想的集中体现。思想纯正即是思想主旨纯正没有偏离正道。如何晏《论语集解》引东汉包咸的观点,认为"思无邪"是"归于正",即是内容符合礼数,思想纯正。梁皇侃《论
【年份】2016
【期号】第8期
【页码】165-167
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