兵学与儒学之间——论吉田松阴兵学主体性的确立
日期:2016.01.01 点击数:18
【类型】期刊
【作者】唐利国
【刊名】浙江学刊
【基金项目】国家社科基金项目“日本侵华战争时期思想战研究(1931-1945)”
【摘要】日本近代化先驱吉田松阴(1830-1859)自幼在长州藩接受以山鹿流兵学为中心的家学训练,形成了从兵学者的立场出发研究儒学的学问立场。嘉永四年(1851)江户游学的经历,开阔了其学问眼界,尤其是使其进一步认识到了儒学的重要性。一度动摇之后,松阴再次明确了立足兵学接受儒学的学问主体性,同时也形成了通过学习历史辅助兵学以及儒学的学问方法。吉田松阴这种深受儒学影响的兵学主体性,在其《狱舍问答》(1855年)中得到了充分的体现。他主要依靠日本近世传统知识资源,立足兵学,吸收儒学,重视历史,构想了以民政和仁政论为核
【年份】2016
【期号】第5期
【页码】46-58
【期刊卷】第0卷
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、经学模式与兵学发展——兼论中国历史上的兵儒关系 年份:2016
- 2、中国古代兵儒的对立与交融 年份:2010
- 3、论曹操的兵儒合一 年份:2002
- 4、论曹操对儒学思想的实践 年份:2001
- 5、论先秦兵家的性质及其产生 年份:2005
- 6、从《孙子兵法》看兵学与儒学的相通性 年份:1999