孔氏南宗与近圣文化心理发展
日期:2015.01.01 点击数:6
【类型】期刊
【刊名】中南大学学报(社会科学版)
【基金项目】教育部人文社会科学研究规划基金项目“江南地区近圣文化心理研究:基于孔氏南宗考察”(13YJAZH142);浙江省哲学社会科学规划课题“孔氏南宗与近圣文化心理影响研究”(11FC03YB)
【摘要】“近圣人之居若此其甚也”,孟子以其所居邹地与孔子故里鲁地相近而感到庆幸、自豪,并以此之优势奉孔子之道而行之,此为中华民族近圣文化心理之源头。建炎三年,孔子四十八世嫡长孙、衍圣公孔端友率族人扈跸南渡,赐家衢州,是为“南宗”。“近圣人之居”遂从山东曲阜“位移”到浙江衢州,由狭隘的地理距离相近发展为以亲睹圣孙、亲谒家庙、亲知南宗文化为主要内容的与孔子思想文化的相近相亲。这催化了近圣文化心理的发展,表现出显著的泛化、虚拟化、象征化的趋势。但不论其表现形式如何变化,自觉传承发展孔子思想文化的内核始终如一。孔氏南宗深
【年份】2015
【期号】第6期
【页码】206-215
【期刊卷】第21卷
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、江南地区近圣文化心理嬗变及其内在机制研究<sup>*</sup> 作者:周纪焕,雷小青 年份:2016
- 2、孔氏南宗的政治主张及其在浙西南的政治活动 年份:2010
- 3、孔氏南宗的文化内涵及其传承机制 年份:2013
- 4、孔氏南宗研究 作者:郭冰 年份:2014
- 5、衢州孔氏南宗880周年赋 年份:2011
- 6、衢州风物志 年份:2015