淮南子 化读本 精华本

作者：   西汉   刘安   来源： 北京：新世界出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 西汉时代   杂家   中国  

描述： 《淮南子》现今所存的有二十一篇，大概都是原说的《内篇》所遗。以道家思想为理论体系，兼容儒、法、墨、兵、阴阳各家学说，为先秦诸子之学的集大成者，由西汉淮南王刘安组织门客编撰而成，对宇宙的构成、人与自然的关系、天文历数、礼法制度、社会伦理、医药养生等方面均有记载……

庄氏淮南子

作者：   西汉   刘安     汉   高诱注     清   庄逵吉校   王瀣批注   来源： 扬州：广陵书社 年份： 2004 文献类型 ： 图书

描述： 本书是两汉哲学著作。二十卷。以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等各家学说，主张清净无为。该书还以神话传说论证说理，从而保存了我国古代许多神话传说。

孔子家语通解

作者：   西汉   孔安国   来源： 北京联合出版公司 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 前479   孔子家语   生平事迹   研究   前551   孔丘  

描述： 本书主要内容包括：相鲁、始诛、王言解、儒行解、问礼、五仪解、致思、三恕、好生、观周、辩政、六本等。

孔子家语

作者：   西汉   孔安国   来源： 北京：蓝天出版社 年份： 1999 文献类型 ： 图书 关键词： 孔丘  

描述： 孔子家语

中华国学经典精粹 素书

作者：   西汉   黄石公   来源： 北京联合出版公司 年份： 2015 文献类型 ： 图书

描述： 《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。相传为秦末黄石公作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。

史记 文白对照 全套4卷

作者：   西汉   司马迁   柯继铭   来源： 哈尔滨：黑龙江科学技术出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书

描述： 《史记》的文学成就还表现为它具有强烈的抒情性。《史记》写的是历史，但它不是简单地叙述历史事实，而是通过对历史人物和历史事件的描述，表达了作者的社会理想和对黑暗现实的愤怒批判。同时，由于作者自身的悲惨遭遇，所以他的笔端时常流露出一种愤激之情，一种沉郁之气。有的通篇是借古人行事来抒发自己的愤世之态；有的是夹叙夹议，火花四射，喷泄着慷慨之音；有的是联系较为松散的飞来之笔，凭空插入一段淋漓尽致的悲悼憾叹。那种对佞儒、酷吏们的尖刻讥讽，那种对刺客、游侠们的倾心赞颂，那种对失意英雄、含愤志士们的无限同情，等等，都明显表现出司马迁强烈的主观色彩，从而使整部《史记》成为一首爱的颂歌、恨的诅曲，成为一首用整个生命谱写成的饱含着司马迁全部血泪的悲愤诗。故此，鲁迅曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。“物有本末，事有终始，知所先后则近道矣!”洙泗遗训，务本知先；中国是文化悠久的民族，垂统五千年，就因为有深厚的根本，固能承前启后，传之久远。《史记》的博大精深和它在史学与文学上的伟大成就使我国历史的本源再现。今天我们翻看《史记》更时时为中国文化传统的深厚而振奋，被中华民族艰苦创业的历史所感动。可是，在学习研究古籍《史记》时又往往为它那晦涩难懂的语言所阻隔，难以深入，这也是盘古女娲没有亚当夏娃的形象，鸿门盛宴故事没有木马屠城普及，白雪公主比夸父逐日家喻户晓的症结所在。因此，克服语言的障碍，易古为今是铺架联系古今桥梁的砖石．在吸收继承已往译作的基础上，我们重新注译了《史记》，用以帮助中国人通过对《史记》的认识，找出中国人真正的根。

孔子家语、论语通解 合售2册

作者： 孔子门生及再传弟子整理   邹憬通解   西汉   孔安国   王盛元通解   来源： 南京：译林出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书

描述： 《论语》一书，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再传弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家，儒家学派的创始人。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。

中华国学经典精粹 处世谋略 共5册

作者： 旧题   西汉   黄石公   明   洪应明   来源： 北京联合出版公司 年份： 2015 文献类型 ： 图书

描述： 《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。相传为秦末黄石公作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。《菜根谭》是明还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。《小窗幽记》共十二卷，是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，悟的是一种人生百态，悟的是一种世间真情，悟的也是一种人生真谛。《小窗幽记》并不是陈继儒个人所著述，而是他摘取各个文章中的经典言语，再加上自己的人生感悟所编纂的一本格言形式的随文集，成书之后不但收到当时文人的青睐，在之后的历代时光里都得到了较高的赞誉。清代陈文敬赞扬这本书说道：“端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备。”而现今的文学研究者更是将这本书与王永彬的《围炉夜话》、洪应明的《菜根谭》并成中国人修身养性的三大经典。本书是精选版本，鉴于文字阅读难度并不大，所以尽量多地集结经典篇幅，而不拘泥于传统的原文、注释、译文三个板块，形式相对灵活。《围炉夜话》是处世哲学的集大成者，言简意赅，但又字字发人深省，同时又具备情真意切的特点，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火，娓娓而谈人生。书中的哲理，无一不体现王永彬身上深刻的儒家思想的烙印。本书以注释与评析相结合的方式，将这本著作诠释得全面而生动，通俗而严谨。以通俗文学创作著称于世的明代文学家冯梦龙，留给后人的不仅有“三言”，还有不少用浅近文言文写成的名篇佳构。《智囊》就是这样一部作品。《智囊》是冯梦龙搜集的子史经传与笔记丛谈中有关智慧的故事集，是一部帮助人们排忧解难和克敌制胜的处世奇书。全书共分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类。全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的聪明才智。这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。