牟宗三哲学中“智的直觉”概念的演变

日期:2018.01.01 点击数:3

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】湖北大学学报(哲学社会科学版)

【关键词】 超理智的认识心 无限心 牟宗三 智的直觉 内容真理 直觉的解悟

【基金项目】湖北省教育厅人文社会科学研究资助项目:17Q027

【摘要】"智的直觉"概念在牟宗三哲学中有一个发展演变的过程,而并非只在后期才受到重视,涵义单一。这个演变过程可分为"直觉的解悟"、"超理智的认识心"、"内容真理之体证"与"本体之智或无限心"四个阶段。它们分别代表牟宗三在每个思想阶段对"智的直觉"概念的典型理解。在"直觉的解悟"思想阶段,牟宗三的思想旨趣在宇宙论玄思,他对"智的直觉"概念的理解也表现为"直觉的解悟";在"逻辑的架构"阶段,牟宗三从对逻辑的超越来理解"智的直觉",所以用"超理智的认识心"来称之;在"主观的悲情"阶段,牟宗三深入诠释传统儒释道哲学,认识到"智的直觉"不只具有形式意义,还具有内容意义;及至后期牟宗三建构两层存有论,认为不仅儒家之智的直觉,佛老之智的直觉亦也有本体论的意义。牟宗三"智的直觉"概念的发展不但与他的思想阶段对应,而且还牵涉到他的坎陷论的演变,以及他对儒家与佛老的判别等问题,是研究牟宗三哲学的基础性工作。

【年份】2018

【期号】第2期

【页码】94-101

【期刊卷】第45卷

【全文挂接】 获取全文

3 0
Rss订阅