法家“治世”思想的二重性与“儒法互补”的新视角
日期:2014.01.01 点击数:9
【类型】期刊
【刊名】哲学研究
【关键词】 缘法而治 于治国 孝公 国家本位 秦政 价值理性 儒法 以刑去刑 非理性 工具理性
【基金项目】教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“中国优秀传统文化的现代价值研究”(编号12jzd003);华侨大学高水平论文论著资助项目的成果
【摘要】中国古人历来向往"治世",并形成了丰富的"治世"思想。对此人们往往是夸三代、赞儒家,法家的"治世"思想则因秦政而被忽视。其实,即使是影响秦政的法家商鞅、韩非,其思想也存在理性与非理性的二重性:为了争取执政,它确实有以君主为本位的非理性倾向;但出于治国需要,又必须立足于国家本位作理性思考。其"法治""势治"理论既是理性思考的产物,也具有弥补儒家思想偏向的价值。然而,学界对法家的"治世"思想探讨较少,对汉家"尊儒"后的"儒法互补"问
【年份】2014
【期号】第7期
【页码】43-48,127
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