国家认同:清史研究的新视角
日期:2010.01.01 点击数:15
【类型】期刊
【刊名】清史研究
【摘要】研究清代国家,应当回归国家存在的政治原理,即国家为了将统治长期维持下去,采取各种办法取得政治合法性,得到人民的认同,并将人民的被动认同转化为主动认同。清朝的治统定位于接续明朝、延续历代皇帝的统治;清朝统治者将儒家思想作为官方意识形态,通过对儒家的文化认同,赢得汉人的好感,换取汉人服从清朝统治,实现国家认同,崇儒重道、移风易俗即其表现;清朝的正统观,特别是历代帝王庙确立的正统观念,其实包含或者说孕育着新的多民族国家观念,也隐含着重新解释大一统的国家观念。
【年份】2010
【期号】第4期
【页码】1-17
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、经筵制度与清朝的儒化、汉化及文化认同 作者:姜海军 年份:2013
- 2、浅议边疆跨国民族的民族认同与国家认同:从中越瑶族谈起 年份:2014
- 3、夷夏视域中的治统问题 年份:2011
- 4、嘉靖厘正文庙祀典的实质--治统对道统的压制 作者:孔祥林 年份:2015
- 5、康熙时期庐山的文化建构 年份:2015
- 6、论清帝阙里祭孔与清前期统治合法性的确立<sup>*</sup> 年份:2017