神佛儒和合的朱子学——石门心学探究

日期:2001.01.01 点击数:9

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】日本学刊

【关键词】 朱谦之 学派 和合 博学 主义 心学 朱子学 体认 自得 精神

【摘要】一关于日本朱子学的分类 ,可谓众说纷纭。日本学者阿部吉雄将日本朱子学分为两个系谱 :(1)主知博学派 (主气派——知识主义派 ) ;(2 )体认自得派 (主理派——精神主义派 )。源了圆则将其分为两大学派 :(1)经验的合理主义 ;(2 )思辨的合理主义 (价值合理主义 )。1 中国学者朱谦之将日本朱子学分为 :(1)京师朱子学派 ;(2 )海西朱子学派 ;(3)海南朱子学派 ;(4 )大阪朱子学派 ;(5 )宽政以后朱子学派。2 王家骅将其分为两大派系 ,认为其中一派浓化了朱子学的唯心主义色彩 ,更加强调其封建伦理学侧面 ,并进一步密切了与神道的同盟关系。这一派以山崎闇斋为首的崎门学派为代表 ;另一派则强调朱子学的合理内容 ,表现了对自然科学和“经世致用”学问的兴趣 ,逐渐接近唯物主义。这一派以贝原益轩为代表 ,例如安东守约、新井白石以及怀德堂学派的中井竹山、中井履轩等 ,另外还有佐久间象山。3笔者在拙著《圣人与武士——中日传统文化与现代化之比较》中 ,根据日本朱子学对朱熹“理”范畴的不同发展 ,将日本朱子学划分为 :(1)客观经验理派 ;(2 )主观道德理派。4现在 ,笔者认为除了上述两派外 ,还应增加一...

【年份】2001

【期号】第5期

【页码】108-121

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