朱熹注《孟子》历史脉络之叹赜
【类型】期刊
【刊名】东吴中文线上学术论文
【摘要】纵观中国经学的演绎,奠基在圣哲语錄与成德士儒互动上展开,做为「经典」的传统一方面做为价值思想的源生,启发修德治身之典范;另一方面,企慕圣贤的经典解释者,在优入圣域潜心揅所的勉志上,也透露了自身禀志的生命体验。因此,做为经典注疏的诠释活动,便成为迥向身心实践的为己之学,注入经典不竭的丰盈意涵。细绎经学的发展歷史,宋代经学是孟学发展史上承先启後的重要关键,既继往「汉学」旧风又下开「宋学」新风,由子部推尊入「经部」,不仅說明《孟子》经典地位的升格,也突显出孟学在歷史上的重要性。南宋•朱熹便是立足此交织共生的氛围下,黾勉为志展开儒学《四书》集大成的诠释大业。 本文立基於朱熹歷史脉络之探赜,以宋代经学和孟子升格发展歷史作对照,推溯时代变革影响其理学注孟之因,造成何以注孟以道统为尊,传承经学志业,重张儒学大旗回应佛、老挑战,遂以此关怀点做为論述进路。兹此,拟以二节分析:首先,即就朱熹何以建构《四书》系统取代《五经》核心,提出歷史脉络探源其道统传承。其次,揭櫫诠释方法,扭转隋、唐经传笺注,融并汉学、宋学解释治经,通经明理以展开理学新孟学,表彰《大学》、《中庸》、推尊《孟子》、《論语》开启後百年孟学发展歷史高峰,确立经学史上孟子屹立不摇正统地位。除此,还原其诠释立场,诠释方法,本文也将援引西方诠释学理論做为參照对比,试能予上述课题提出解释,诸此皆为本文讨論之所要。
【年份】2008
【期号】第2期
【页码】1-31
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- 3、论二程孟子研究的异同 年份:2011
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