复反之道:《老子》与〈剥〉、〈复〉二卦诠释视域的比较
日期:2006.01.01 点击数:9
【类型】期刊
【刊名】语文学报
【摘要】「復反」,是儒、道哲學體證超越性本體的方式,經由形上理則的「道」或「天」為本體,作為體證天道與心性修養的原則。其透過自然萬有生死循環的認知,認為形下現象中無一不變之理,人的形軀生命亦為命限所設,轉而復求道德價值的永恆。 然而,不同進路下,觀點亦有殊別。《老子》在體證「符號之後」過程中,認為唯有復反於形上本體,才能掌握與統觀事理之幾。故講求不爭、守柔,消極地應對事理以積極超越地靜觀道體。《周易》適反,由〈剝〉而〈復〉觀察中,則偏重視陽剛的積極性意義,將正面價值建立在人情事理上,並告誡君子知時中與權變之道,該隱則隱,該進則進,非僅復守本體。所以,從中可透顯「復反」在不同哲學思維下的分殊性詮釋,亦開出兩種形上思想體系的進路。
【年份】2006
【期号】第13期
【页码】81-108
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