明代孔颜曾孟四氏圣裔的教育与科贡:以阙里孔氏庙学为中心

日期:2012.01.01 点击数:12

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】黄河文明与可持续发展

【关键词】 阙里 四氏学 三氏学 教育 明代 四氏圣裔 孔氏庙学 科贡

【摘要】阙里庙学初建于魏文帝黄初二年,宋真宗大中祥符年间重建之后,主要用来教诲孔氏子弟。宋哲宗元祐年间吸收颜、孟二氏子孙入学,成为孔、颜、孟三氏子孙学习的场所。明万历十六年允许曾氏子孙加入,三氏学发展为四氏学。自宋至明,习业主体虽由一姓扩大为四姓,但其作为圣贤子孙习业场所的性质始终没有改变,清代仍是如此。然而除此之外,庙学在管理形式等方面却在不断变化,以明代最著。在明代科举社会的强力影响下,自正统九年始,阙里庙学的管理方式、办学取向以及岁贡、科举、考选等具体环节与府、州、县儒学渐有趋同之势。但四氏圣裔是一特殊利益群体,在诸多方面可以获享政策上的优惠,所以阙里庙学的地位始终高于一般儒学。

【年份】2012

【期号】第1期

【页码】64-90

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