（古今亂炖）孔子的情商

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子的情商子曰：“唯女子與小人爲難養也，近之則不孫，遠之則怨。”——《論語.陽貨》其中的君子、小人，所指對象爲何，歷來衆說紛紜。有人認爲，指家裏僕役婢妾；有人認爲女子專指南子；有人認爲是描述當時的社會現象。孔子發出這一番感慨，具體語境，無法一概而論。它可能是孔子因某一件具體事情的觸發，比如受了老婆的

（古今亂炖）孔子的情商

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子的情商孔夫子吃女人的虧，第二次是周遊列國開始後，在衛國，衛靈公夫人南子脅迫孔子前去拜見她。入門後北面稽首，南子在帷幕後再拜答禮，“環珮玉聲璆然”。結果，惹得子路大為不悅。一個多月後，孔子發現，衛靈公並沒有因為他拜見過南子而重用自己。一次外出，衛靈公跟夫人乘馬車，宦官雍渠同車，而孔子則被安排在後邊

（古今亂炖）孔子主張明哲保身？

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子主張明哲保身？有論者根據孔子一句“不在其位，不謀其政”的話，便得出孔子“事不關己高高掛起”的結論。這實在令我大跌眼鏡。積極入世理論學說的創始人，一生招收弟子多達二三千的教育家，一生學說皆圍繞人際關係展開研究、以宣揚綱常觀念爲己任、以呼喚仁愛爲使命的學者，爲實現政治理想不惜付出十幾年時間像喪家狗一

（古今亂炖）孔子主張明哲保身？

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子主張明哲保身？繼續舉例《述而》子曰“自行束修以上，吾未嘗無誨焉。”——幾根肉乾，是不足以打動一顆自私冷漠之人的心的。《鄉黨》廄焚。子退朝，曰“傷人乎？”不問馬。——待在馬廄裏的人，大概是下等人，貴為大司寇的孔子卻如此關心，完全不是高高掛起者的姿勢。《鄉黨》朋友死，無所歸。曰“於我殯。”——朋友死

（古今亂炖）孔子比竇娥還冤

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子比竇娥還冤有人罵孔子，批儒家，其理由是孔子創立的儒家學說，導致了中國近代的落後捱打，受盡欺凌。這個理由是經不起推敲的。按照公認的說法，儒家學說被確立爲我國的正統思想，最早是漢武帝時期（公元前156—前87）。漢武帝劉徹採納了董仲舒的建議，“罷黜百家，表彰六經”，即通常所說的“罷黜百家，獨尊儒術”

（古今亂炖）孔子比竇娥還冤

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子比竇娥還冤經過軍事政變（陳橋兵變）建立的宋朝，實行文人治國的方略，版圖一直不完整，軍事上相當軟弱。到了南宋時期，更是偏安江南一隅，苟且偷生。但是，宋朝的人文氣息空前濃郁，文化學術方面也呈現出一派繁榮景象，言情的文體——詞，其創作更是取得了空前絕後的成績。非漢民族建立的王朝政權，元朝和清朝，雖然不

（古今亂炖）洛陽訪古之孔子問禮處

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 洛陽訪古之孔子問禮處利用國慶節放假的機會，到妻子老家河南洛陽待了四天。串親戚之餘，尋訪了幾處漢唐古跡。因爲正在寫兩本關於《論語》和孔門的書，因此，其中一處，是洛陽城裏的“孔子入周問禮樂至此”碑。尋訪稍稍費了一點兒周折。充當嚮導的岳父記憶有誤，以爲“孔子入周問禮樂至此”碑在周公廟中。到了周公廟，遍尋不

（古今亂炖）孔子真的“述而不作”嗎？

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子真的“述而不作”嗎？繼續舉例《八佾》子謂韶，“盡美矣，又盡善也。”謂武，“盡美矣，未盡善也”。——說周朝的宮廷樂曲《武》未盡善，可見孔子對周朝也有不滿意的地方。《雍也》子貢曰“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！”——堯舜聖君都並非一味歌頌，而有所批評

（古今亂炖）孔子那個時代被歷史遺忘的高人

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子那個時代被歷史遺忘的高人孔子被稱爲聖人、祖師、至聖先師，受到兩千年來朝野官民的共同膜拜。地位之尊崇，榮耀之久遠，古往今來，無人能出其右。但這種地位和榮耀，是後代帝王臣民出於自身的需要和目的饋贈給孔子的，孔子生前並沒有享受到。孔子的一生，是坎坷落魄的一生。他帶着顔回、子路、子貢等幾個弟子周遊列國，

（古今亂炖）孔子那個時代被歷史遺忘的高人

作者： 亞瑟   来源： 澳门日报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子那個時代被歷史遺忘的高人第一位出場的是“儀封人”。儀，是衛國的地名；封人，掌管修築王畿、封國、都邑四周疆界上的封土堆和樹木的官員。《論語》沒有說出他的名字，只以地理位置、職位相稱，可見此人地位並不顯赫，也不是名人。當儀封人得知孔子路過，便去求見。在遭到孔子弟子擋駕時，他自己講，凡是有道德名望的人