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根据【作者:李安纲,赵晓鹏】搜索到相关结果 8 条
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三教妙语漫话 儒
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作者:
李安纲
赵晓鹏
来源:
北京:中国社会科学出版社
年份:
2000
文献类型 :
图书
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描述:
三教妙语漫话 儒
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图说吕祖故事
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作者:
李安纲
赵晓鹏
来源:
北京:中国社会出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
神话
作品集
中国
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描述:
本书主要内容包括:灵应事迹·神通变化;灵应事迹·更名显化;灵应事迹·晋谒儒门;灵应事迹·经从道观等。
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道教三经
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作者:
李安纲
来源:
社会出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
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描述:
包括《道德经》、《文始经》、《南华经》三部。道德是理想的、时间的、希冀永恒。儒家是现实的、空间的、要求持序。士大夫达则儒,穷则道;群则儒,独则道,正是所谓的出道人。《道德经》道是自然和宇宙的规律,德是人生和社会的规律。任何一种人类的伦理道德体系,必须符合这两种规律的要求。老子的《道德经》给我们提出了最理想而且最实用的道德定义。《文始经》全名《文始真经》,又名《关尹子》或者《关令子》。所谓“文始”,我们姑且可以理解为文明之始。本书充分反映了当时社会的状况以及思想认识水平,批评了修道人中的的种种邪迷丑恶,指出了一条超越自我而进入精神绝对自由王国的金光大道。《南华经》本名《庄子》,隋唐之际,因庄子被封为南华真人而被尊称为《南华真经》。《庄子》一书是将儒家学说加以发挥,与道家加以结合,他的许多观点和见解,尤其是对待外物的智慧态度,完全超越了时空限制,对于我们今天的人来说,照样可以借鉴效法。
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道教三经 3卷 插图版
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作者:
李安纲
来源:
北京:中国社会出版社
年份:
2018
文献类型 :
图书
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描述:
本套《道教三经》丛书共分《南华三经》、《道德经》、《文始经》三个部分。道教是理想的、时间的、希冀永恒。儒家是现实的、空间的、要求秩序。士大夫达则儒,穷则道;群则儒,独则道,正是所谓的出道入儒。
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孝道与八德
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作者:
李安纲
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
孝道与八德
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孝道与八德
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作者:
李安纲
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
中华民族的伟大复兴,已经成为一个势不可挡的潮流!复兴的前提,是因为落后。落后的前提,是我们曾经兴旺发达过!兴旺发达的中华民族被称做炎黄子孙、汉唐帝国,落后的时候被称做东亚病夫、华人与狗!发达时,传统文化唱主角;落伍时,传统文化退二线。民族之复兴在文化,文化之复兴在道德,道德之复兴在伦理纲常之建立。
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《西游记》的文化原型
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作者:
李安纲
来源:
第二届全国《西游记》文化学术研讨会
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
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描述:
文以载道是古代文学语言大师进行创作的不祧法则。道 即是人生和宇宙运行的规律,随作者自己从各自不同的角度去理解和认识而在文学作品中有着不同的表现。《西游记》小说的作者是一个精通佛、道、儒三教、易经八卦、阴阳五行、中医经络、金丹大道的知识分子,所以他所要表现和承载的道即是中国的传统文化。代表传统文化顶峰的应该是全真道的经典之作《性命双修万神圭旨》,而《西游记》正是对这部集传统文化之大成者的文学形象演绎。
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《性命圭旨》是《西游记》的文化原型
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作者:
李安纲
来源:
首届《西游记》文化学术研讨会
年份:
1996
文献类型 :
会议论文
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描述:
文以载道是古代文学语言文学大师进行创作的不祧法则。道即是人生和宇宙运行的规律,随着作者自己从各自不同的角度去理解和认识而在文学作品中有着不同的表现。《西游记》小说的作者是一个精通佛道儒三教、易经八卦、阴阳五行、中医经络、金丹大