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宋明理学与东亚儒学
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作者:
李纪祥
来源:
桂林:广西师范大学出版社
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
东亚
中国
研究
理学
儒家
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描述:
钱宾四先生在素书楼课堂中曾以儒林与道学为讲题,这正是本书之缘起。作者在本书中所立的写作位所,见证了一种当代人对当代自我与文化传统的对话与书写,是文本与经典的为己“读书”之学,摸索的是学术研究与生命情怀的不可分割性。本书所论范围涉及今日已为世人所忽略之孔庙、宋明理学、东亚比较儒学。环绕《近思录》与《传习录》、《大学》之文与图、朱子与阳明,以及韩国的权近、曹植、李滉等,治学所历,提出己见。
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“人伦”与“教化”:儒学中的“师道”及其普世义
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作者:
李纪祥
来源:
第一届世界儒学大会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
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描述:
一、序说笔者曾经撰有《孔庙的形上学议题》一文,宣读于国际会议上,论文尽管在前言中已经特别强调"宗教"非笔者的主题与思维主轴,当时的评论人"还是"向笔者提问了儒学究竟"是否为宗教"的问题?笔者的回复,系以为提问的本身,显示其"前理解"中仍然深崁着"近代化"与"五四新文化式"的烙印,即以"宗教"来格义东亚儒学与中国儒学,终而提出儒学"是否"为宗教的议题!这个近代以来的学术文化课题已主导了学界研究
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清代学术之“开端”
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作者:
李纪祥
来源:
第六届世界儒学大会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
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描述:
江藩(1761—1831)的《国朝汉学师承记》可以称之为第一本有关"清史儒林传"前置阶段的写史之作。观此书书名,即知"汉学"在其心中之地位。江藩明白反对"宋学",《国朝汉学师承记》之书写主轴即排摈"宋学诸儒";江藩另撰《国朝宋学渊源记》,意图安置"国朝学术"中的"宋学"。江藩此书,攸关清学"开端视野"之争议者。由此,遂开启迄今仍未能决未有定论之"清学史"、《国史儒林传》、《清史