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- 以镜原命──唐人传奇「物类交感」的命论模式
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 命通性能 古镜记 物类感应 命论 唐人传奇
- 描述： 唐人思想與命論的向度，見諸唐傳奇文本中，不僅作品題材廣泛，尤其側重於文人對於功名富貴的追求及其幻滅，抑或寄託於豪俠、或者神異題材的意匠經營，儼然成為唐人關注「命運」思想與意識型態的總彙。本文乃聚焦於〈古鏡記〉系列文本，視為唐人命論的神話原型，蘊含著「鏡鑑」命運歸宿的特質，作為閱覽者鑑照與觀照的向度。再者通過古鏡與銅鏡文化的底蘊，亦可視為唐人命論思想的原型結構；乃以宇宙氣化的觀念，一反道德覺察的進路，進而統攝自然命定、陰騭因果以及思想啟悟的層面。亦即通過「以鏡原命」的意向，試圖闡釋此一糾葛於科舉、儒釋道三教，以及天命數勢觀的思維方式。此一論述，乃有別於過去儒家論命與性「性能則命通」的觀點，一轉而為「命通性能」的意識型態，實為此一階段特殊的「命論」義理架局。證諸〈古鏡記〉以及多元的銅鏡文化脈絡，唐人傳奇至為顯著的義理，即是統攝於「物類相感」的文化模式，關涉了巫、釋、道等中介角色的敘事功能；是以「物類感應」的模式，乃作為可與天人與神鬼交感的文化模式，互為補充。誠如青銅古鏡之照物，儼然自成一有機與「交感」的世界。進而得以重建吾人與萬物、神異繫聯與對話的模式；在中國哲學普遍關懷「天人關係」的義理框架之外，確立另一個「物類感應」的表述型態。
- 荀子「制天命」说的形成及思想内蕴
- 作者： 暂无 来源： 先秦两汉学术 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 节遇 制天命 命论 时命
- 描述： 「命」自古以來就是一个來源悠远且令人感受深刻的概念，荀子既为先秦硕儒之一，对於这个重要的思想命题自然也会有所关注，而「制天命」說即是其命論思想中最具特色的看法。荀子以天生人成的立场强调「命」虽生於天但却成於人，尽管时命左右了人的际遇穷达，但荀子却劝君子「博学俟时」，为人成之路找到了一个出口。而透过观念的追索，我们也发现，除了「俟时」之外其「制天命」思想是循「摄命归禮」、「以名正命」兩个途径，以图恢復「命」在宗教语境中早已失落，却期望能在人文世界中重建的庄严、客观及权威性。