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- 《儒门事亲》对砭学的贡献
- 作者： 暂无 来源： 世界骨伤杂志 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族 中国传统医学 人类学 人类活动 历史过程 中医医学 石器时代 生产生活 张从正 儒门事亲
- 描述： 前言:中国传统医学历史久远,这是中华民族的一项重大发明。远在石器时代距今一百七十万年以前就有了人类活动,自从有人类那时起璀不降临到了人间,人类是万物之灵,生来本性善于斗争不服气,始了与疾病进行着斗争,人类在生产生活中不断认识客观世界,在实践中摸索与疾病抗衡的经验,天长日久,在失败中痛苦中找到了一些办法减轻疾病的痛苦,最早的办法是用各种石块及其他物质来治病,经过多少万年历史过程,产生了砭石治病,又经过多少万年,人类学会了各种石块加功的技术,将石块磨成刀叫石刀也叫砭石刀,它随着社会的发展有了金属随着产生了金属刀到周代中医医学出现九针,当今传统医学掌握这
- 徽州水口林
- 作者： 暂无 来源： 大自然 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 绿色屏障 村落 贾而好儒 风水 生产生活 徽州 本草纲目 水口园林 安徽省 樟树
- 描述： 安徽省的徽州地处万山丛中,峰奇峦秀,水清潭碧,居民村落多借助山水布局,无论依山而建还是临水而筑,都有一个共同的特点,那就是讲究村头、村尾组景,徽州人称为“水口”。水口都有水口林,又称风水林。水口林如绿色屏障将村庄紧紧环抱在绿林之中,远远望去,只见林木,不见村落。水口林中多以银杏、槠树、枫树、柏树、樟树为风水树,尤以樟树为最。据明代李时珍《本草纲目》记载:“其木理多文章,故谓之樟”。徽州的一个地域性特点就是“贾而好儒”,以樟树为风水,其企望本村文运昌盛之寓意不言而喻。在水口林中,往往还建有桥、亭、阁、楼、寺、塔、书院等,与水口林共同构成水口园林,供村人游憩或行旅歇息。有的山村在落差大的水口林筑坝拦水,建水车、水碓,将水能用于生产生活。因此,水口林既有保护村落防风、挡沙、固土等自然
- 木雕神韵
- 作者： 暂无 来源： 边疆文学 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 家乡 神话传说 文献名邦 木雕工艺 木匠 剑川 生产生活 传说故事 民族特色 雕刻艺术
- 描述： 对家乡的过份钟爱,就象一个孩子老大也断不了奶,我无论如何也走不出这种深厚的情结。说到家乡,妇儒皆知她是一个文献名邦,老少都会如数家珍地告诉你剑川之所以地杰人灵,是因为美如画卷的剑川坝子,东边有挂榜山,西边有金华山,南边有石宝山,北边有文笔山——都能说出它们的传说和来历,说它们都与文字有关。接着,他们便随口给你列出一长串在民族历史的星空中闪烁了无数岁岁年年的名字。说到剑川的辉煌,我却以为家乡最有名、最值得骄傲的,古往今来应该是木雕。