衢州学院特色库

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中国儒学：大综和系统: 作者： 罗义俊 来源： 纪念孔子诞辰2556周年学术研讨会 年份： 2005 文献类型： 会议论文; 描述： 中国儒学是个大综和系统。我这个判识来自牟宗三先生。在1992年第二届当代新儒学国际学术会议上的牟先生演讲词(原是在会前发表在台湾《联合报》副刊的访问稿),直揭标题为《中国文化发展中的大综和与中西传统的融合》,认为中国文化是一个大综和系统。

两岸儒学一脉连读陈昭瑛著《台湾儒学——起源、发展与转化》: 作者： 罗义俊 来源： 海峡两岸五缘关系学术研讨会 年份： 2003 文献类型： 会议论文; 描述： 惊涛骇浪的海峡,将中国的大陆和台湾隔开,但是隔不断两岸的联系,因为两岸有共同的文化血缘和文化血脉,这就是儒学。两岸儒学一脉连,台湾大学中文系陈昭瑛教授近著《台湾儒学》以其明白无误的论述,无可置辩地说明了这一点。明郑以来的台湾学术文化,是陈教授长期耕耘之地,著有《台湾与传统文化》、《台湾文学与本土化》、《台湾诗选注》等。她在台大获中文系学士、哲学硕士、比较文学博士,故能以文

“王者以道治天下”：马一浮儒学古典名言的政治观: 作者： 罗义俊 来源： 纪念马一浮先生诞辰125周年暨国际学术研讨会 年份： 2008 文献类型： 会议论文; 描述： 一、一浮先生的政治观即是《六艺》政治观欲讲说马一浮(1883—1967)先生的政治思想,必先明三点:第一,马一浮先生表达他的政治思想,纯用儒学古典或传统名言。在马一浮的研究中,其政治思想为学者所忽视,反映大陆学者为主的成果的

“黄宗羲现象”与《明夷待访録》——兼政治遗民、文化遗民与夷夏之辨大义论略: 作者： 罗义俊 年份： 2005 文献类型： 会议论文 关键词： 文化遗民制度构想中的民本论黄宗羲现象《明夷待访録》儒家血脉; 描述： 在中国近现代学术思想史上,有一个评主始终受到各方正面评价的黄宗羲现象。黄宗羲是明清鼎革易代之际坚守道德底线的文化遗民。黄宗羲思想是远绍宋学、薪傅蕺山、嗣轨阳明的儒家血胍。所着《明夷待访录》是关于国家组织形式和政治轨道的构想,形成以“天下为主,君为客”为核心命题、“藏天下于天下”为关键观念的政治思想体系,表现出主权在民不在君、民权高于君权,政权、社会、舆论三层开放的现代民主政治意羲,是制度构想中的民本论,是儒家外王学的新努力,是中国文化中一部政治哲学经典。它的核心羲理是主张公天下,反对家天下。它的精髓在君是可以换置更易的。它拉掉了“朕即国家”的合法性,拉掉了一家一姓一特殊集团等同甚或凌驾于国家的合法性,确立了公天下的政治大前提大原则。它从思想学术上打开了民主的政治制度建设之门。

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