按文献类别分组
关键词
当代儒学与精神性
作者: 香港浸会大学宗教与哲学系   来源: 桂林:广西师范大学出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 文集   儒家  
描述: 儒学与精神性是当前中国哲学研究的重要范围。为促进对儒学与精神性课题的讨论,香港浸会大学宗教及哲学系在2007年11月筹办了“当代儒学与精神性学术研讨会”。本书即由十五篇精彩的会议论文集结而成。 论文
生活的儒学
作者: 龚鹏程   来源: 杭州:浙江大学出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 文集   社会科学  
描述: 生活美的追求,是通于两端的,一端系在世俗生活的层面,即饮食男女、衣食住行、生老病死这一些现实生活的具体内容上;另一端则系在超越层,要追求美与价值。若只流湎于世俗生活欲望的驰逐与享乐,将逐物而流,享受了生活,却丢失了生命。若仅强调美与价值,生命亦将无所挂搭,无法体现于视听言动之间。故礼乐文明,是即饮食男女以通大道的。道在饮食男女、屎尿稗梯之间,形成“不离世而超脱”的形态。 作者爬梳文献,重建中国饮食男女之史,以见王道政治及乐生宗教之大凡,替现代人重新认识儒家思想及生活美学,打开一扇窗户。
文明对话 儒学与基督教
作者: 李志刚   冯达文   来源: 成都:巴蜀书社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 文集   儒家  
描述: 本书共分为纪念何世明博士逝世十周年、走进书屋、出入佛门、上下寻问、田野考察5部分,主要内容包括基督教与阳明学说、融贯不同文化,共建社会文明、何世明牧师对基督教未能植根中国文化原因的探析等。
当代新儒学的深层反思与对话诠释
作者: 吴汝钧   来源: 台湾学生书局有限公司 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 新儒学   文集  
描述: 当代新儒学的深层反思与对话诠释
儒学与后现代视域 中国与海外
作者: 黄卓越   来源: 开封:河南大学出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 文集   儒家  
描述: 本书主要内容包括后儒学之途,后现代语境中的儒家本体伦理学发展,论儒学与后现代主义的关系,后现代与儒学民族主义,在后现代状态下重建儒学传统,生态世界观:儒家和后现代主义的比较诠释等。
佛学与国学 楼宇烈教授七秩晋五颂寿文集
作者: 李四龙   来源: 北京:九州出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 文集   佛教  
描述: 本书文章既包括对儒释道经典论著的考证研究,也有对传统文化在现代社会应用价值的研究;包括:再论宗教—文化观的方法论意义、拓宽佛教研究领域与加强国际合作、全球化时代的三大佛教理念等。
企业家修炼 2
作者: 学习型中国——世纪成功论坛组委会   来源: 北京:中华工商联合出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 企业管理   文集  
描述: 本书精选本届论坛期间数十位海内外知名企业家、学者、策划专家和演讲名师的演讲精华,反映他们在各自领域的研究成果与宝贵经验,浓缩了思想创意的精华,闪烁着智慧的光芒。这里有企业家创业的心路历程,国学大师研究社会人生的宝贵心得,儒释道哲理对今天的启迪,也有西方先进管理方法给我们的启示。中国古人曾说:“多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。”本书可谓融古今于一宴,汇中西于一席。聆听大师一席话,胜读十年圣贤书。对热爱学习、渴望成长、追求成功、立志报国的每一个中国人都会有强烈的震撼与深刻的启迪。
问道 4
作者: 张剑峰   来源: 西安:陕西师范大学出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 道家   文集   佛教   儒家  
描述: 《问道》致力于带领读者一起寻找中华民族古老的智慧,与中国人一起见证中华文明伟大复兴。《问道》以文学的形式诠释国学,以现代视角解读中国传统文化。《问道》立足国学,针对当下人们心理需求,以儒、释、道及百家智慧为根本,涉及经济、历史、人文、地理、佛学、玄学、生命科学、认知科学、风水、天文、医学、百业等多方面。以鲜活的形式使国学从殿堂走向民间,让现代生活与中华民族元气对接,继承古人智慧为现在人们所用。
耶释合论
作者: 姚兴富   吴忠伟   来源: 合肥:黄山书社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 文集   佛教   基督教   研究  
描述: “东吴学术文库”丛书首批三部书搞《儒释合论》、《圆教的危机与谱系的再生—宋代天台宗山外之争研究》、《先秦儒家性情论》已于2007年出版,现在出版四部,是该丛书的第二批。
儒学十论及外五篇
作者: 汤一介   来源: 北京:北京大学出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 文集   研究   儒家  
描述: 该书是作者在完成《中国儒教史》、《中国儒教论》之后,对儒学性质、内容进行反思的成果。其导论部分论述了儒学的性质和儒学的内容,正文部分依年代顺序描述了儒学在各个历史时代的面貌。作者大量阅读儒经注疏,少有空论。
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