近世儒学中有关生命的几个故事

作者： 何佑森   来源： 国际儒学研究（第一辑） 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 生命是近世儒学中的一个重要课题。"生"、"尊"、"悟"、"理"、"气"是与生命有关的五个观念。

21世纪儒学发展面临的若干问题

作者： 钱逊   来源： 国际儒学研究（第一辑） 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 儒学在21世纪面临两个相联系的问题。首先,儒学必须使自己适应现代经济的发展。日本在企业管理中很好地运用儒学,取得效益。其次,我们必须帮助青年与儒学认同并接受儒学,必须根据儒学的基本精神创建适应现代社会生活需要的人生哲学。能否解决这两个问题,同儒学的将来命运有重要关系。

近年中国大陆儒学研究动态

作者： 李洪岩   来源： 国际儒学研究（第一辑） 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 一、怎样看待"儒学热"近几年来,中国大陆儒学研究比较活跃,有人称为"儒学热"。主要表现是:召开了一些规模较大的学术讨论会,推出一批专著与论文,出版了若干专业刊物,举办多次国学讲座,海内外的儒学研究交流日趋活跃,成立了国际儒学联合会,等等。在一些高等院较(如北京大学),"国学"受到师生们广泛重视,引起新闻媒体的关注。

美国学者墨子刻教授谈中国现代化与儒学传统

作者： 李宝琦   年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 1994年5月3日,美国学者墨子刻教授应邀到上海社会科学院历史研究所讲学。墨子刻(Thomas A.Metzger)出生于德国柏林,在美国哈佛大学获得博士学

《儒家法思想通论》述评

作者： 墨洇   来源： 国际儒学研究（第一辑） 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： (《儒家法思想通论》,俞荣根著,广西人民出版社1992年5月出版,大32开,50万字)作为国家这种特殊政治实体的伴生物和社会控制的基本手段,中国古代法律起源极其久远,追溯其起源,大体可以划分为三个阶段,即中国青铜时代(公元前2100—公元前770年)之法律传统创立时期,春秋战国(公元前770—公元前222年)之际的新旧继替的过渡时期,和秦汉以降(公元前221—公元1911年)的法律传统的再造

儒、佛、道的境界说及其异同

作者： 蒙培元   来源： 中日第三次佛教学术会议 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 儒、佛、道的境界说及其异同

清中后期慈善组织的“儒生化”——以清节堂为例

作者： 梁其姿   来源： 华夏文明与传世藏书——中国国际汉学研讨会 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 清中后期慈善组织的“儒生化”——以清节堂为例

从伦理观到心性论——契嵩的儒释融合学说

作者： 魏道儒   来源： 中日第三次佛教学术会议 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 从伦理观到心性论——契嵩的儒释融合学说

传统文化与建设新文化

作者： 张玉龙   年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 一中国传统文化是植根于小农经济宗法制度土壤中的观念体系。它以儒学为核心,是于奴隶社会形成、以后随着过渡到封建社会而发展起来的伦理政治的实践理性文化。其中无论是儒、墨、道、佛各学派,还是《周易》、《老子》、《论语》、《孟子》诸典籍,都是那个时代思想家的理性探索与精神创造,具有丰富的内涵和优良的传统,是世界上少数几个最具整体性、系统性和严密性的民族文化之一。

“平生愿执菊坡鞭”——陈献章与崔与之

作者： 张其凡   来源： 第六届明史国际学术讨论会 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 陈献章(1428—1500),字公甫,广东新会县白沙村人,世称“白沙先生”,乃岭南历史上最大的思想家。陈献章是明代中叶著名的思想家,是中国思想史上一个承前启后、转变风气的重要人物。他的哲学思想,上承宋儒理学,下开明儒心学,为“阳明心学”之先河,与王守仁同为明代理学的代表人物。《明史·儒林传》即说,明代学术之变,“自陈献章、王守仁始”。他又是岭南“江门学派”的创始人,这是明代第一个心学学派,也是